הנושאים האמיתיים של 'התקפה על טיטאן' נכנסים סוף סוף למוקד

השימוש בתמונות ובאירועים בעולם האמיתי כהשראה לעולם בדיוני אינו דבר חדש. ג'ורג 'לוקאס יש שוב ושוב אמר שהקיסר הרשע ב מלחמת הכוכבים תוכנן על פי ריצ'רד ניקסון, ו אלכימאי מתכת מלא השתמש בתמונות ממלחמת עירק בתיאורה של מלחמת האזרחים הבדיונית אישוול. תופעת האנימה של צייטגיסטי התקפה על טיטאן, בהתבסס על המנגה של אותו שם, הוא לא שונה, לאחר שלקח השראה מתמונות גרמניות לעולמו מאז תחילת המופע, אך כאשר עונה 3 ניכשה תמונות ולקסיקון שאנו מקשרים לכוחות הציר של מלחמת העולם השנייה והשואה, זה נוצר שַׁעֲרוּרִיָה . למרבה המזל, נראה כי העונה הרביעית והאחרונה של התוכנית מבטלת סוף סוף את הדימויים שלה בעולם האמיתי כדי לחשוף את עמדת התוכנית בנושא הליבה שלה.

אחרי הגילוי העצום בעונה שעברה שיש עולם שמעבר לחומות המסגרות של מדינת העיר, אבל זה עולם שבו מתייחסים אלדינים, אנשים עם אותו דם ומוצא כמו הדמויות הראשיות שלנו, כנחותים ועטופים במחנות ריכוז. , התקפה על טיטאן העונה האחרונה של המשחק מושכת הפתעה נוספת על הקהל. הפרקים החדשים ביותר זורקים אותנו לצד השני של הסכסוך ולוקחים אותנו למארלי, שם אנו פוגשים דמויות בעלות אותה מורשת אלדינית כמו הדמויות הראשיות שלנו, אך שחיות ועובדות תחת דיכויו של מארלי עצמו. אלה האנשים שראינו בעבר כנבלים מפלצתיים, והעונה החדשה מעזה את הקהל להבין אותם.

המופע עדיין מושאל מאוד מתמונות מלחמת העולם השנייה ותמונות שואה כדי לספר את סיפור הכניעה של העם הזקן. קשה שלא לחשוב על חיילים נאצים שצעדו כשצפו בחיילי המרליאנים ברצף הפתיחה החדש, ירייה שלאחריה צפליני מלחמה מעופפים וכמה פצצות מתפוצצות. האנשים הזקנים החיים באזור המעצר בליבריו, עונדים סרטי זרוע כדי לזהות את עצמם כאלדיאן, ויש זריקה של חיילים אלדנים בצבא מרליאן שעושים הצדעה לקצינים שלהם שנראים כמו הצדעה נאצית. כל זה יכול להרגיש מאוד לא נוח לצפייה בשנת 2021, במיוחד למופע שבעבר התענג על הזדמנויות לפעולה היפר-אלימה ושפיכת דם מפורשת. התגובה נגד התקפה על טיטאן הגיע לדיון האם אהדת התוכנית תעמוד בסופו של דבר עם המדוכאים או המדכאים שלה, והדאגה שהיא משתתפת בדימויים פשיסטיים מההיסטוריה האמיתית כדי לדמוניזציה לקבוצה מדוכאת בדיונית, בדיוק כפי שעשו הנאצים בתקופה שנים לקראת השואה. אך ככל שהסיפור מתקדם בעונה 4, ככל שנראה שיוצר המנגה חג'ימא איסאיאמה מסובב את האלגוריות הללו כדי ליצור סיפור מוכר, אך גם חדש ומורכב לחלוטין המשתמש בתנועות טרופיות ודימויים שנלקחו מההיסטוריה כדי להצהיר הצעה רחבה יותר על קנאות האגרה והלאומיות יכולות לקחת על עצמם אנשים. גיבורי העונות 1-3 התקפה על טיטאן (l עד r): ארמין ארלרט, מיקאסה אקרמן, לוי אקרמן וארן יגר.Funimation

בטח, ניתן לפרש חלק מהדימויים כמשקפים פוליטיקה של העולם האמיתי, אך תיאור אינו בהכרח תמיכה. אתה יכול לפרש את הצגת סרטי הזרוע ומחנות המעצר כמשקפים את השואה באירופה, אך שני הפרקים האחרונים שפורסמו באמצעות סימולקציות על Crunchyroll, Hulu ו- Funimation הזמינו גם השוואה נוספת: כי סיפורם של האגרסיביים והמדכאים ההיסטורית. האימפריה האלדית התמוטטה תחת כובד משקלה ובתמורה להיות מדוכאת בידי אימפריה אחרת שפלשה פעם משקפת את היחסים בין יפן לארצות הברית במהלך מלחמת העולם השנייה ואחריה. שאנחנו לא באמת יכולים למסמר מסר ספציפי מדבר על חירשות הטון של הדימויים שבהם משתמשים, יותר מאשר המופע המנסח מסר ברור וקוהרנטי על עולמנו.

במקום זאת, העונה האחרונה של התקפה על טיטאן מרגיש כמו סוג של שחזור של כל מה שהתוכנית עשתה לפני כן. שני הפרקים הראשונים מציגים בפנינו צוות שחקנים חדש שמרגיש כמו מקבילות לקאסט הראשי שלנו מהעונות הקודמות. חוסר האנוכיות והאופטימיות של פלקו נראים בקנה אחד עם זו של ארמין, בעוד שגבי מרגיש כמו גרסה אופטימית יותר של ארן, ושניהם זקנים החיים במעצר במרליאן. אבל אחרי ארבע עונות, גם המופע וגם הקהל יודעים לא לסמוך על סיפורים של ילדים רחבי עין שרוצים להציל את העולם ממפלצות, כי מה שהמופע מנסח בבירור הוא שהם לעתים קרובות לא רק משכונות במשחקים הפוליטיים. של החזקים.

במחצית הראשונה של עונה 3 נודע לנו שהנהגת אלדין מחקה את הזיכרונות של כולם באי פרדיס, שם מתגוררות הדמויות הראשיות שלנו, כדי שלא יגלו על העולם החיצון, הרגו את כל מי שהעז להטיל ספק באותה מציאות שקרית. , וגם שלח אלפי אנשים להיאכל על ידי הטיטאנים - היצורים ההומאניים הגרוטסקיים שנתנו לסדרה את שמה - במקום לתת להם את האמת. הטיטאנים, שהם למעשה תת-קבוצה של אלדיאנים, נפרסים על ידי מארלי ככלי נשק על פרדיס ומחוצה לה. גבי ופאלקו, שני זקנים המתגוררים במעצר במרליאן, אותם אנו פוגשים התקפה על טיטאן ' עונה 4.Funimation

עבור זקנים כמו פלקו וגבי, מאבקם להישרדות נובע מהפחד התמידי מרצח עם. כאשר הם חוזרים מהניצחון במלחמה נגד אומה זרה, אחד מחבריהם מטיל ספק במה שיקרה לא רק לחיילי אלדין, אלא לכל העם האלדיני אם הטיטאנים יאבדו את התועלת שלהם בקרב, והוא צודק לשאול את עצמו את זה. לאחר שראינו את הצבא היריב משתמש בארטילריה כבדה כדי כמעט להרוג את אחד הטיטאנים שלהם, אנו רואים קציני מרליאן תוהים אם זהו סוף הכוח הצבאי של מארלי, כי הכל תלוי בשליטתם בטיטאנים.

העולם כבר שונא את העולם בגלל האימה שהטיטאנים גרמו היסטורית, כך שאם הם ממצים את התועלת שלהם למארלי, עלולות להיות צרות. גם ללא החשש מהכחדה, ההצגה מבהירה שמארלי שטיפה מוחית את הזקנים לחשוב על עצמם כגזע שדים עצבני על מנת לתדלק את פוליטיקת ההרחבה שלה. מארלי מנהל מלחמות בלתי נגמרות בעוד שהתעמולה של הממשלה מקדחת את הרעיון שהזקנים צריכים לשלם עבור חטאי אבותיהם בכך שהם משמשים ככוח הצבאי של מארלי. בפרק הכרזת המלחמה מתגלה כי מארלי הובל תמיד בחשאי על ידי משפחה של אצילים אלדיים שיצרה את הרעיון של גיבור מרליאני, כאשר למעשה סיומה של מלחמת אלדיה-מארלי הקדומה מתוזמר על ידי הזקנים עצמם. התגלות זו נקטעה, ובמקום לשמש פותח עיניים לעם העולם, מיד אחריה באה הצהרת מלחמה נוספת על ידי מארלי - שימוש נוסף בתעמולה של משטר לאומני קיצוני כדי לתדלק את מכונת המלחמה ש שומר את זה בכוח.

לכודים מתחת למכונת המלחמה הזו נמצאים הילדים שמאמינים באמת שהם מצילים את אנשיהם. בפרק הראשון של העונה החדשה גבי מוכנה לקפוץ לקו האש כדי להוכיח את ערכה כחיילת של מארלי, תוך שהיא שוללת את חבריה הזקנים על פרדיס כמרוץ של שדים הראויים להכחדה. בפרק השני, לאחר שתפס את עצמו בביקורת כלפי מארלי, פאלקו מדקלם במהירות את התחייבותו לנאמנות במקרה שמישהו מפקפק בנאמנותו והורג את כל משפחתו.

ואז יש את ריינר, הבחור שהכרנו כאיש שעומד מאחורי האירוע המסית של התקפה על טיטאן , והמוות לאם הגיבורה שלנו בפרק הראשון של התוכנית. בעונה זו מוצג צד של ריינר שלא ראינו קודם - הבן, בן הדוד, האחיין. לעזאזל, ריינר הגיבור של גבי, פלקו ושאר הילדים שרואים בו דוגמה למה יכול להיות גיבור אלדיאן במרלי. בניגוד לילדים, לעומת זאת, ריינר למעשה היה בפרדיס וכעת הוא מודע לשקרים של מארלי, או לפחות נראה שהוא מודע עד כמה חסר טעם כל זה.

בפרק השני הסצנה הנוקבת ביותר, שמרגישה ישר מתוך הכל שקט בצד המערבי תיאורו של ותיקים שלא הובנו, ריינר מתבקש לשולחן האוכל לספר סיפורים על מה שחווה באי. המונולוג שריינר נותן הוא ממוסגר כאילו סיפר סיפור אימה, אבל כל מה שהוא יכול לגייס לספר הם בבירור זיכרונות נעימים של חבריו, שנמצאים מחדש כדי לתדלק את מכונת התעמולה שמציירת את כל הזקנים באי פרדיס כמפלצות. אנחנו לא בטוחים אם אמו נרתעת כי היא יודעת שריינר מזדהה עם האויב או בגלל שהיא מבינה שאולי יש אנשים קבועים בצד השני, וזה העניין.

בין אם הוא באמת מגלה אהדה ובין אם לאו, ריינר יודע כעת שלארן יש סיבה טובה לשנוא אותו כמו שהוא שנא את ארן לפני שפגש אותו. ריינר יודע שהשטן האמיתי אינו אדם, אלא אידיאולוגיה, מוסד בלתי נראה המפיץ שנאה תוך שהוא גדל מכוחו. וכשהוא רואה את ארן בפעם הראשונה זה ארבע שנים, הוא צונח על הרצפה ומבקש מארן להרוג אותו, כי הוא יודע שכל זה היה באשמתו.

בעונה האחרונה שלה, התקפה על טיטאן לאט לאט חושף על מה זה עסק לאורך כל הדרך. זה לא רק שלשני הצדדים יש נקודות טובות, אלא שהסיפורים שלהם הם שני צדדים של אותו מטבע. בין אם בגן העדן ובין אם במארלי, שתי קבוצות הזקנים הם קורבנות של אויב משותף - מוסדות המונעים על ידי קנאות ושנאה ששוטפים מוח אנשים לשפוט גזע שלם של בני אדם מבלי להכיר ולו אחד מהם. הניכוס של התוכנית לדימויים בחיים האמיתיים ללא שום קשר להקשר התרבותי שלה עדיין מרגיש מיותר ובעייתי, אך ברור שהתכנית אינה מבצעת השוואות פשטניות, או מנחמת את מה שהיא מציגה. במקום זאת, התקפה על טיטאן נראה כי הוא רומז למלחמה אחרונה, מלחמה לא נגד אנשים, אלא נגד מערכות האמונה והעבודת האלילים הדואגות רק לשלטון ומשחקות אנשים זו נגד זו.