לוליטה שנטה גודן, גם כן רוקסן שנטה.טוויטר עסקה חדשה של marvel וסוני
הסיפור הולך ככה: בשנת 1984 הוציא UTFO סינגל להיט, רוקסן, רוקסן, שיר שמציג את קבוצת ההיפ-הופ של ברוקלין החתולית לאישה בשם רוקסן, ומתרברב בה ללא הרף ביכולות הראפ שלהם כשהם מתחלפים להתנכל. אותה עד שלבסוף היא מבטיחה להם תאריך.
רוקסן, רוקסן היה להיט לא מכוון עבור UTFO; זה התחיל כצד B. הקרס, רוקסן, רוקסן / אני רוצה להיות האיש שלך, היה קליט, אבל הפסוק הראשון של הראפר קנגול היה בומבסטי: היא הלכה ברחוב אז אמרתי, 'שלום / אני קנגול מ UTFO' והיא אמרה ' אז אמרתי ' כך ? מותק אתה לא יודע? / אני יכול לשיר, לדאוג ולרקוד רק במופע אחד.
שאל כל אישה איך זה להיות בלחץ ברחוב על ידי זר והיא תגיד לך כמה זה מתיש להרגיש לעסוק ולפטר אותו. במיוחד מישהו שמנסה בהתמדה לשכנע אותך עד כמה הוא מדהים. (UTFO ראוי לקרדיט על שהעביר טוויסט בסוף השיר, אולם - רוקסן לא רק מבטלת את כל שלושת הראפרים, היא גם מקימה אותם).
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=4KpngczmD7Q&w=560&h=315]
ואז הגיע מארלי מארל , מפיקת היפ הופ אגדית שביקשה מלוליטה שנטה גודן בת ה -14 לכתוב עם ראפ תגובה לרוקסן, רוקסן. גודן הניחה את הכינוי רוקסן שאנטה, השם תקוע, והיא רשמה את תשובתה למסלול של UTFO, הנקמה של רוקסן תוך עשר דקות בלבד מכיוון שכפי שהסיפור נאלץ לעזור לאמה בכביסה.
היא ידעה שקולה נשמע כמו מיני מאוס. זה לא היה חשוב. ראפרים נלחמו זה בזה במילים. והיא הייתה טובה במילים. היא הייתה מתחרזת וראפנית קרב מאז שהייתה בת 10.
הנקמה של רוקסן התפוצצה כמעט בן לילה. 5,000 העותקים הראשונים נוצרו על ידי חברת התקליטים שהקליטה אותו ישירות מהרדיו, מסביר מרל בסרט התיעודי של ההיפ הופ הבקר ; זמן קצר לאחר מכן המשיך למכור יותר מ -250,000 עותקים. המסלול דרבן לפחות 100 תגובות, כולל כמה ראפיות מגעילות ומגוחכות כולל, תורו של Sparky, The Roxanne Real, The Parents of Roxanne ו- Roxanne's A Man. תקליטנים ברדיו ראו בכך את מלחמת רוקסן.
הבשר המאוד ציבורי בין שאנטה ל- UTFO היה אולי נראה כמו בידור, אבל עבור חובבות ההיפ-הופ הנשיות ההצלחה של הנקמה של רוקסן הייתה נקודת מפנה עבור הראפ. נשים בשנות השמונים רק התחילו להחזיר נגד הטרדות רחוב. איש לא חשב שההתנגדות תגיע מילדה בת 14 מפרויקטים לשיכון קווינסברידג '.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=0eckRNcHCKA&w=560&h=315]
שלושים ושלוש שנים אחר כך ו רוקסן, רוקסן , סרט על חייו של שאנטה, בהפקה משותפת של פורסט וויטאקר ופרל וויליאמס, יוקרן בבכורה בסאנדנס ביום ראשון, 22 בינואר.
מימי ואלדס, מפיקה בסרט, הייתה מעריצה ענקית של רוקסן שאנטה כנערה. היו להם סיפורים דומים, היא סיפרה לי. שנטה חי בפרויקטים. ואלדס התגורר בפרויקטים. כשאתה גדל בפרויקטים, אומר ואלדס, אומרים לך, ואתה רואה אינספור דוגמאות מדוע אינך מצליח להסתדר. עם הידע הזה, וחוויה דומה, היא ידעה שלשנטה יש סיפור עשיר יותר שראוי לספר.
חשבתי, אוי, הילדה הזאת הייתה כל כך צעירה. כשהייתי מעריץ הייתי צעיר מכדי לראות כמה זה משמעותי. כמה זה היה מטורף, היא אומרת. אבל היא הייתה חלק מהרגע האגדי הזה בהיפ-הופ, וידעתי שיש לה ילד בגיל צעיר. פשוט הייתי סקרן במה כל זה.
בפעם הראשונה שוואלדס שמע את נקמתו של רוקסן כנערה היא אומרת שאיבדה את דעתה. ממש קפאתי בחדר השינה שלי וטרפתי למצוא קלטת ולהקליט אותה מהרדיו כי לא הבנתי מה אני שומע, היא אומרת לי. הגישה והנכונות לעמוד מול החבר'ה היו פשוט מדהימות. פשוט מעולם לא שמעת על דבר כזה ברשומה. אֵיִ פַּעַם. אף בחורה לא עשתה זאת.
שאנטה השתמש במשהו עמוק. תגובתה הייתה כועסת וכנה. היא לא רצתה שגבר יקרא אליה ברחוב בצורה כזו - וגם היא לא רצתה לשמוע את הנרטיב הזה בפסוק ראפ. המסר לגברים ב- UTFO היה חזק וברור: מי אתה חושב שאתה?
הנקמה של רוקסן האירה עד כמה הטרדה בולטת לנשים בכל רחבי הארץ.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=flM-90jR684&w=560&h=315]
שנות השבעים היו בור מים של פטריארכיה. כמה עיתונים לקחו כיוון היישר מחוברת המשחק של דונלד טראמפ, והדפיסו את לוחות הזמנים של נשים יפות שעבדו בוול סטריט. גברים היו קוראים את לוחות הזמנים ועומדים בתור ברחוב כדי להטריד אותם. נשים החזירו בתגובה ולגול-אין הפגנה, הראשונה בשורה ארוכה של הפגנות. בשנות השמונים, הטרדות רחוב והתקדמות לא רצויה מצד גברים רק התחילו להתמודד עם מנהיגים פמיניסטיים. כיסי מחאה נגד הטרדה צצו ברחבי הארץ בצורה של צעדות Take Back The Night ואחת קמפיין אזור ללא טרחה פרץ בוושינגטון הבירה
שאנטה רמז לתרחיש הנפוץ הזה כשפנה לראפר קנגול בפסוקה הראשון: פגשתי את הבחור הזה עם שם כובע / אפילו לא הלכתי משם, לא נתתי לו שום ראפ / אבל אז הוא ממש התרגז, והוא התעייף מעט / אם הוא עבד בשבילי אתה יודע שהוא יפוטר. זה מה שקורה אם אתה מתעלם מגבר שרוצה את תשומת לבך, היא אומרת; ראשית אתה חיית המחמד שלו, ואז אתה הופך למטרה לתוקפנות שלו.
אך הטרדות רחוב הן רק קטע ממה שהופך את הנקמה של רוקסן לחתיכה מכרעת בהיסטוריה פמיניסטית.
בראיון שנת 2016 עם המוזה , הסביר שנטה את הלחץ של ראפרס נשים להיות סמיכות עור, מהירות בחרוזיהן ולעמוד בסטנדרט לא מציאותי של מראה גופני. הם לא עושים זאת לראפרים הגברים. הם יכולים להיכנס ופשוט ... להיכנס, אמרה. כל מה שלבשתי ברחוב זה מה שלבשתי על הבמה. לפעמים היישר מהרחוב לבמה.
שאנטה גם סלל את הדרך עבור ראפרות מעבר לראפ של תשובות - על ראפ על התעללות מינית, אלימות במשפחה או קריאות שמות, אומרת גוונדולין ד. פוג, דוקטורט, פרופסור ללימודי נשים באוניברסיטת סירקיוז ומחבר הספר בדוק את זה בזמן שאני הורס את זה: אישה שחורה, תרבות היפ הופ והספירה הציבורית . 
לוליטה שנטה גודן, גם היא רוקסן שנטה כיום.פייסבוק
מכיוון שהשיא שלה עשה כל כך טוב ושבר כל כך הרבה קרקע, היה לנו זרם של MC- נשים אחריה, אומר לי פי. היה לנו Salt-N-Pepa. היה לנו MC Lyte. קיבלנו את המלכה לטיפה. והנשים האלה לא יוצאות עם ראפ תשובה. 'U.N.I.T.Y.' של המלכה לטיפה אינו מענה לראפ של מישהו אחר. זה מדבר על נושאים שהיא עוסקת בה והגדרת השיחה בתנאים שלה. אני לא יודע אם היינו מקבלים את זה בלי 'הנקמה של רוקסן'.
בעוד ששנות ה -80 וה -90 פרחו בכישרונות כמו שאנטה, לורין היל, מיסי אליוט, ליל 'קים ופוקסי בראון, יש מחסור של ראפרות שם בחוץ מחוץ למגה ההצלחה המרכזית של ניקי מינאז'.
הסרט התיעודי של אווה דוברני משנת 2010 המיקרופון שלי נשמע נחמד: האמת על נשים בהיפ-הופ מתחיל בשאלה: מה מצבה של MC נקבה? שבע שנים מאוחר יותר, שאלה זו עדיין רבדית ומורכבת.
זו תהיה בקשה גדולה לסרט רוקסן, רוקסן לעודד ביד אחת יבול חדש של ראפרות, להניע דור חדש של גבירותיי MC. עבור ואלדס, התקווה האמיתית היא שהסרט יעודד נערות צעירות להמשיך בכל מה שהן רוצות לעשות בחיים - בין אם זה מוזיקה או כל קריירה אחרת. זה סיפור על הישרדות והתמדה, היא אומרת. אבל אולי זו גם קריאה לפעולה.
