טיילור זית ואמא.BriAnne וילס תרבות הפופ עשויה לגרום לך להאמין שלהיות גברת חתולית מטורפת היא תוצאה של חיים שיש להימנע ממנה. לאישור אמונה זו, עליכם לחשוב רק על 2017 סיפור חדשות ויראלי מזויף של הקשישה שהכשירה 65 חתולים לגלוש לבתים של השכנים לתכשיטים שתוכל להעביד. הצלמת, שבסיסה בברוקלין, BriAnne Wills, עם זאת, נמצאת במשימה לשכתב את הסטריאוטיפ על נקבות ידידותיות לחתולים עם המצליחה שלה סדרת תמונות באינסטגרם . לא רק זאת, היא חלק ממסורת אמנותית ארוכה של תיאור נשים עם חתולים.
אתה לא באמת רואה הרבה ייצוגים חיוביים של גבירות חתולים בתקשורת, אמר וילס ל- ABC7NY News לאחרונה . ואכן, דמויות עכשוויות מפורסמות רבות בכמה מתוכניות הטלוויזיה המצליחות ביותר בעשור האחרון נופלות לקלישאה, מה שמרמז על קבלת חתול הוא שם נרדף לאי הצלחה. לשקול 30 רוק ליז לימון, שברגע של היכרויות עם אבדות מקבל חתול ומצטרפת למועדון ספר לבוגרים בלבד, או אלינור אברנתי מ משפחת סימפסון , שפעם עסק בקריירה בתחום הרפואה והמשפט, אך אז נשרף, הכה את האלכוהול ונפצע בתוהו עבור חברה, אך אינספור חתלתולים. 
אלינור אברנטי א.ק.א הגברת החתולה המשוגעת מ משפחת סימפסון .משפחת סימפסון / Youtube
לדברי וילס, היא לא יצאה ללכוד נשים עם חברותיהן החתולות. במקום זאת היא עשתה צילומי עירום בבית של דוגמנית כאשר אדון הבית - החתול - נכנס וגנב את ההצגה, אמרה בראיון. כשראה את האישה היפה הזו ואת החתול היפה שלה מתקשרים, הצלם החליט שהיא רוצה לשנות את התפיסה של גבירות חתולים בכל רחבי העולם. אבל, כפי שמתברר, מה שווילס מעצב הוא לא כל כך דימוי חדש, אלא יותר חזרה לזה של פעם.
הרעיון הזה של המשרתת הזקנה המקודדת חתול הוא התפתחות חדשה יחסית בתרבות החזותית המודרנית; מה שאנו רואים מתולדות האמנות הוא שרבים מאמנים בעלי יכולת מצוירת ציירו פחות תמונות עגומות של נשים חובבות חתוליהן. אולי אחת הדוגמאות המפורסמות יותר היא האייקונית של אדוארט מאנה אולימפיה (1863), המציגה אישה צעירה - האמונה שהיא קורטיזנית פריזית - בעירום השוכב על מיטה בזמן שמשרת מעביר לה פרחי מעריץ וחתול שחור עומד על המשמר למרגלות מיטתה. 
מאנה אולימפיה , צויר בשנת 1863.מוזיאון אורסיי
העבודה עשתה גלים בימיה לא בגלל עירומיה, אלא עבור קשר עין חצוף ללא חת עם הצופה. למעשה, על פי הדיווחים היה צריך למנוע את ההמונים לקרוע אותו מהקיר. למה? זה היה אחד המקרים הראשונים בהיסטוריה של האמנות שבה אשה עובדת אמיתית תוארה כעצמאית ועל פנייך - נעלמו ימיהם של הדמואזלים הרעים.
חוקרים בילו את 150 השנים האחרונות בניתוח משמעות ציור זה, ורובם מסכימים שהסמלים השונים שבכל זה מדברים על פיקודו של היושב על העצמי. איכות מסוימת זו מודגשת במיוחד על ידי החתול שלה, שההיסטוריונים מציעים סימן לזנות או אפילו לכישוף. כך או כך, זה אומר שהיא אישה שמפקדת על הכסף, הגוף והנפש שלה. וכפי שקריסטן ג'יי סולי מציינת בספרה האחרון, מכשפות, זונות ופמיניסטיות: מכשירות את המין חיוביות, תרבות מיזוגיניסטים תמיד שילבה את החירות והקסם המיני עם העצמאות הנשית הקיצונית. 
יינות טיפאני ואתנה.BriAnne וילס
אבל מאנט צייר הרבה נשים אחרות עם חתולים - שלו אישה עם חתול (1880) הוא דיוקן מברשת של אישה (לבושה לגמרי) בוורוד עם חתול טוקסידו בחיקה. בערך באותה תקופה, רנואר גם עשה את שלו ילדה וחתול . גם האימפרסיוניסטים הצרפתים לא היו היחידים שציירו חתלתולים עם יושביהם. פאווויסט קיס פון דונגן ההולנדי תפס ג'ינג'י קצר שיער אנונימי מחבק ברוך את החתול השחור שלו אישה עם חתול (1908). אפילו מארק רותקו, ממנהיגי תנועת האקספרסיוניזם המופשט האמריקני של אמצע המאה, צייר גברת עם טאבי ג'ינג'י בעבודתו המוקדמת משנת 1933, אישה וחתול .
תיאוריו של וילס על גבירותיי החתולים בהחלט נוגד את הקונוטציות העצובות וחסרות ההצלחה של הביטוי שהביטוי קיבל במאה האחרונה. הדימויים שלה של נשים צעירות, שאפתניות וחסרות יכולת שמשחקים עם חבריהם הפרוותיים בבית, מחזירים אותנו לתיאורים האמנותיים הקודמים והנוחים יותר של נשים בעלות עצמי עם חתולים מתחילת המאה האחרונה. 
ליז היל וויקר, פרינס וסטיבי.BriAnne וילס
שרה אנדרסון ולוקי.BriAnne וילס וסדרת הבנות והחתולים שלהן, שהחלה את דרכה בשנת 2014, ממשיכה לצמוח בקצב מהיר. כעת יש לצלם מעל 27,000 עוקבים חשבון אינסטגרם והיא מופגזת מדי יום במיילים של נשים ברחבי הארץ המבקשות להצטלם עם החתולים החביבים עליהם. אבל וילס לוקח את זה צעד אחד קדימה ממה שעשו המודרניסטים הלבנים הגברים, ואף מספק עדכון הכרחי וארוך-עת לקריקטורות תרבות הפופ העכשוויות של נשים שמאסו בקפדנות החברתית של הפטריארכיה והקפיטליזם כמו ליז לימון ואלינור אברנתי - היא לוכדת חסרת אונים ונקבות ועצמאיות עצמאיות שיש כֵּיף.
