סטפן ג'נקינס מהעין השלישית עיוורת בקליפ לסינגל שלהם, Jumper.Youtube
אחת האירוניות הגדולות בהרגשה לא במקומה בזמן שאתה גדל באמריקה היא שחלק גדול מאורח החיים הנגד-תרבותי שאתה מאמץ בילדותך - האופנה, הטעם במוזיקה, המרדנות - מגיע בדרכך בערוצי הרוויה הארגוניים. האם אתה זוכר ג'ינס של JNCO ? מה חשבנו?
הניתוק הזה בין מה שחשבנו שהוא מגניב לאיפה שהוא בעצם מגיע אולי מסוכם בצורה הטובה ביותר באמצעות פוסטר ממצמץ-ואתה מתגעגע על קיר משרד פרסום בפרק של משפחת סימפסון זה קורא, 50 מיליון מעשני סיגריות לא יכולים לטעות!
לאלו מאיתנו שגדלו בשנות ה -90 ולא נמשכים לעבר נוסטלגיה, ללמוד שהמוזיקה שלאחר הגראנג 'של המרד שהוזנה לנו בגיל צעיר בכלל לא הייתה ממש נגד תרבות, שווה לבגידה. אך כל דחייה מוחלטת ושמיכה של השפעות אלה בבגרות עשויה להטיל אור לא הוגן על המוסיקה עצמה.
בעוד שמוסיקה רבה של העשור ההוא הועברה למקומות מחנה חוקיים כמו ברי קריוקי (נתראה בגיהינום, מיטה ), להקה אחת של התקופה לא רק החזיקה מעמד; הם המשיכו להגיע לדורות צעירים יותר של מעריצים חדשים שגילו את כנות העבודה שלהם בעצמם, בלי MTV וכל הריגמארול הארגוני. זו מורשת אורגנית, המעטה מאוד לאלי התקשורת החדשים, ששום אירוניה פוסט-מודרנית ומודעת לעצמה אינה יכולה להכשיל.
מתי עיוור העין השלישית שחרר את שלהם אלבום בכורה בשם עצמי ב -8 באפריל 1997 הם לא היו מנוס.
שלושה מתוך חמשת הסינגלים שלו - Semi Charmed Life, Jumper ואיך זה הולך להיות - שלטו הן ברדיו והן בטלוויזיה, שכן סגנון השירה המושפע מהראפ הקדמי סטפן ג'נקין הוסיף יתרון לריפים ולנושאים הליריים שקלעו לו נקודות מגניבות בשפע עם מאזינים. שנתיים לאחר מכן הם עדיין זיכרו פסקולים מחברים שתולים ושותים בירה מקוזיס ברציפים במישיגן פאי אמריקאי. וסביר להניח שעדיין יש לך אותם תקועים אי שם בשקעים העמוקים של המוח שלך.
השליך בצד את כל השיקולים של עיוור העין השלישית ' ההצלחה המסחרית האדירה שלה - היא הגיעה לשיא במקום ה -4 שלט חוצות Hot 100, ראה את הלהקה מבצעת סינגל איך זה הולך להיות סאטרדיי נייט לייב ומכרו 6 מיליון עותקים פלוס בארה'ב בלבד - ואתם נשארים עם להקה שעדיין מנסה לעבד את תחושות המעבר שאפו לשירים שלהם בזמן שהתחושות האלה מקודדות ומעוצבות למוצר.
למרות שסיים את לימודיו באוניברסיטת U.C. ברקלי עם תואר B.A. בספרות האנגלית, ג'נקינס לא טרח להפריז בשיריו בהתייחסויות ארסיות או במטאפורות בלתי נגישות. שיר כמו בוגר מבהיר את דאגותיו של ג'נקין מבגרות די בסדר בפני עצמו, שכן הוא תוהה אם אי פעם יצליח להוריד את התחת הפאנקי שלו מהרחוב, תוך רמיזה ל גטסבי הגדול במסלול הפתיחה לאבד שנה שלמה או העובדה ש- Do Do Do's in Semi Charmed Life הושאלו מההליכה של Lou Reed on the Wild Side רק ניכרו לאלה שהרימו אותה, ולא חששו לאלה שלא . מילותיו של ג'נקין היו מתחשבות אך ישירות, קליטות וחכמות יותר משיר הפופ הממוצע שלך, אם היית רוצה שיהיו.
עשרים שנה אחר כך, ג'נקינס אומר לי שהוא עדיין לא הרבה בחור מורשת, ושהלהקה נמצאת באולפן ועובדת על מה שיהפוך להיות האורך השישי שלהם, אלוהי הקיץ , על שם הסיור העין השלישית עיוור מתכנן לצאת עם סילברסון טנדרים ביוני.
בסיור ההוא הם יכבדו עיוור שלישי יום השנה העשרים על ידי השמעת האלבום מקדימה לאחורה, ולבסוף יכול להתקיים בתנאים שלהם כפי שהלהקה המחתרתית ג'נקינס תמיד חשבה שהיה לפני שאנשים אחרים התחילו לספר את סיפורו בשבילו.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=ebhleHDEWCI&w=560&h=315]
איך זה? הוא שואל אותי באופן רטורי בטלפון, תוך כדי פעימה לשקול את תגובתו. באמת יש לי רק גילוי אחד, ואני חושש שזה אולי נשמע סוג של ... פשטני. כל כך הרבה מהתקליט הראשון הזה מבחינתי פשוט יצא תמיד להרגיש כל כך מבחוץ, להיות לא מתאים, ובאמת לקח לי שנים להבין שאני היה מבפנים, אני היה הסצנה. הבנתי שזה בכלל לא הכרחי. יש רק הרגשה שלמה בתוך האני שלך, אין באמת מקום שייכות חיצוני, זהו זה.
ג'נקינס מכיר בדרך להיווכח שהוא הסצנה שלו, והתחיל בכך שהוא מודע לכך, בעוד שהשירים המוקדמים היו כאלו שלא לאפשר לעצמך להיות נשלט על ידי כוחות אחרים, אבל כוחות אחרים שלטו בקריירה שלו כל הזמן.
לא היה לי שום תחושה שאני אדון הבובות שלי, הוא אומר. זה מצחיק כי אני אסתכל על סרטונים, אני אסתכל על השיווק ופשוט קו כשאני רואה את זה. והרגשתי ככה באותה תקופה, גרוע יותר מהתדמית שלנו. חברת התקליטים שלנו לא הבינו אותנו בצורה טובה מאוד, ודבר אחד אחר שהיה מוזר בנו היה שזה היה מאבק ארוך לעשות מוזיקה. זו לא הייתה איזושהי הצלחה בין לילה, והיא נראתה ככה כי ברגע שהיא יצאה, הדברים איתנו התלקחו בציבור. אבל ביליתי שנים רק בשינה על אריזת קצף, וניסיתי להכין דברים. אז הייתה לי תחושה אחרת לגמרי של עצמי.
למרות כל המישורים הפרבריים של המעמד הבינוני לכאורה, עיוור העין השלישית חייב הרבה מהזרימה הקצבית שלו ומתנודד לתור הזהב של ההיפ-הופ, וג'נקינס מודה בקבוצות כמו שבט שנקרא Quest ו האחים ג'ונגל היו חיוניים בעיצוב המסירה שלו לצד פאנק ו המוזיקה של פרינס . המקצבים האלה נצרבו בי, הוא אומר. הם אפשרו גם את תחושת הכעס שלי. יכולתי לשמוע את זה בהיפ הופ. וההיפ הופ נותן לתקליט את המאפיינים הקצביים שלו, וזה מוזר כי זה ריפי רוק בריטי, אתה יודע?
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=gRYZijLZR-Q&w=560&h=315]
ההתנודדות הזועמת הזו הועברה גם לדמותו של ג'נקינס אז - בשנת 1998 רֵאָיוֹן עם אבן מתגלגלת יש לו נורא נורא תחושה של שובבות כשהמראיין שואל את ג'נקינס על ההתייחסויות הגלויות למיתול הקריסטל ב- Semi Charmed Life, וג'נקינס אומר לו שהוא לא יודה בכך שהוא משתמש אם זה מה שמראיין המראיין. זה בערך בתקופה שחברי ואני היינו בהופעה של פרימוס ומישהו הביא מהירות, הוא הודה. אף אחד לא עשה את זה בעבר, וכמו שלושה שבועות אחר כך כל החברים שלי היו מכורים.
כפי שמוכיח ב- Semi Charmed Life, העובדה ששיריהם של העין השלישית עיוורים היו פרגיים והתייחסו לאיזה חרא כבד, השרה על הלהקה יתרון על בני דורם מוכנים לרדיו שרבים היו מחקים אחר כך בפחות כנות. ג'אמפ מתייחס להתאבדות עם ג'נגל אקוסטי קליט, הנרקולפסיה של החבר לשעבר קווין קדואן מסביר בכנות את הפרעת השינה הטיטולרית שלו, בעוד אלוהי היין מסיים את השיא בתאונת דרכים.
אני חושב שתמיד הייתי פאנק, אומר ג'נקינס, לא במובן זה שאני מנגן שלושה אקורדים או שיש לי מבטא בריטי מזויף, למרות שאני לַעֲשׂוֹת יש מבטא בריטי מזויף. זו יותר התחושה של נכונות להיות פרובוקטיבית לתמיכה בעמדתי.
עמדה זו הפכה למסר עוצמתי לאחרונה, כאשר ג'נקינס הוביל את עיוור העין השלישית דרך כיתת אמן בטרולינג כשהם ניגנו קונצרט הטבה למוזיקאים תורנים בקליבלנד במהלך הכנס הלאומי הרפובליקני, והציגו את Jumper על ידי הצגתו בפני הקהל כנוייר על בחור שקפץ מגשר והרג את עצמו בגלל שהוא הומו. הוא הרוויח יותר שכר לאחר מכן כשאמר, הרם את ידך אם אתה מאמין במדע.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=1HTow1ommE0]
מבט אחד על מסלול הסיור של עיוור העין השלישית מראה אותם משחקים חדרים גדולים ברחבי אמריקה התיכונה, במדינות אדומות רבות שבהן לליברליזם השובב שלהם יש את הסיכוי להשפיע על אנשים. אנו חוגגים להקות שתופסות עמדות קשות נגד טראמפ וה- GOP כל הזמן, אך רבים מהם כבר מטיפים למקהלה. עיוור העין השלישי נשאר בעמדה הייחודית של משחק לקהל רב שאולי לא יישר קו עם השקפותיהם הפרוגרסיביות, ונשאר חתרני יותר בגלל זה.
חלק ניכר מההבנה של ג'נקינס את הפאנק היה כרוך גם בזיקוק חלק מהאינטרסים האינטלקטואליים שלו למשהו שכל אחד יכול ליהנות ממנו ללא יהירות או אליטיזם. ברגע זהוב אחר מאותו הישן אבן מתגלגלת ראיון, הוא פורש הכל:
קראתי ספר אבולוציוני-פסיכולוגי שנקרא החיה המוסרית . זה הדיון הזה כיצד אנו מתנהלים כמין. [שר] 'הכרומוזום מתחלק / כפול ושגשג / והחזקים שורדים / וחלל דפוק קוף / ואז חתך לדייט / עכשיו זה כבר מאוחר מדי / החללית ברחה.' אנחנו כותבים כל מיני סוגים של דברים. מה שקשור אלי, בנאדם, הוא החיכוך בין אנשים. אם אתה עושה להיט בונג, שם את האוזניות ומקשיב לאלבום שלנו, תקבל אותו.
פרובוקציות אלו ושאלות גדולות מסתכמות במה שעיתונאים עשויים לכנות ירוקי-עד, נושאים או סיפורים מתוזמנים החורגים את העידן בו מספרים להם, אשר תמיד שומרים על רלוונטיות בחייהם של מאזינים מסוימים. והם עשויים להסביר מדוע עיוור העין השלישית ממשיך למשוך קהל עצום למופעים שלו - לא רק של בני 30 ומשהו מבוגרים בטיול נוסטלגי כלשהו, אלא גם מעריצים צעירים יותר.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=beINamVRGy4&w=560&h=315]
אמילי וולש הייתה רק בת 5 כאשר Semi Charmed Life שלטה ברדיו, אך יעברו 10 או 11 שנים עד שתתחבר לעבודה של הלהקה, תוך כדי סריקה באינטרנט למוזיקה חדשה בתיכון.
הקשבנו לכל האלבום ישר וחשבנו שהוא ממש טוב, היא זוכרת. זה היה אחד מאותם דברים מצחיקים שכל החברים שלנו עלו איתם על קולקטיב. הפעם הראשונה שראינו אותם הייתה בסטמפורד, אחרי הלימודים, זה היה יום שלישי או משהו כזה, כשהיינו בני 16 או 17. כולנו הלכנו, וזה היה פשוט פיצוץ. מאז הם פשוט היו מהלהקות האלה שאני פשוט מקשר לנסוע עם החברים שלך ולבלות. זה היה אחד מאותם דברים שתמיד החזיקו את חברינו בתיכון.
וולש, יחד עם אינספור מעריצים עיוורים של העין השלישית, מוכיחים שמישהו יכול להתחבר למשהו באמצעות פיצוץ של נוסטלגיה וגם לפתח קשר כנה עם היצירה.
כמובן, כל תחזיות הנעורים שלנו לרומנטיקה ושברון לב משתקפות מהתקשורת שאנו צורכים, ונוכחות עיוורת העין השלישית בפסקול למספר סרטי נוער מכובדים של התקופה, כולל דברים פרועים , Varsity Blues , לא יכול לחכות בקושי והאמור לעיל פאי אמריקאי יכול להיות שאולי לא קישר באופן לא מודע את מוסיקת הלהקה עם חוסר הבחנה צעיר של מין ותרבות פרץ.
אבל עם השנים הם גם מייצגים מיתוסים צעירים אמריקאים ייחודיים שממשיכים למשוך מעריצים חדשים לשקיפות המוטמעת במוזיקה שלהם, כאשר ניתן לטפל בחרא כבד באמביוולנטיות של נשיקה או וו קליט. לעשות דו .
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=zP72VIL2IRI&w=560&h=315]
'תלבש את זה' ... כן, כל הדברים האלה נשחקים, אומר ג'נקינס. מה שנשאר הוא רשימת השמעה, ואנשים מוצאים את זה ואז הם משתפים אותו זה בזה. מה נהדר בזה זֶה התקופה במוזיקה היא שהכל לוקח לבד ... הוא כבר לא מקבל צבע על ידי התעלול השיווקי של מישהו אחר. מעולם לא היינו על השער של אבן מתגלגלת , מעולם לא קיבלנו גראמי. אנחנו פשוט לא כאלה להקות, זה לא מה שיש לנו. מה שיש לנו זו התרבות הזו, והיא אורגנית, ואני לא מטפח אותה. הם עולים והם מוצאים זה את זה, הם עושים זאת באופן אוטונומי. וזה אחד הדברים שהופכים את המשחק לחיות כל כך נהדר וכל כך אפשרי, כי אני יוצא לראות מה אתה מַעֲשֶׂה.
ג'נקינס חושב על מעריציו עם הכרה אמיתית ויראת כבוד, כשהוא מדבר על התחברות לקהל שלו דרך להיות נוכח, מודע ומלא ברגע ההופעה.
החלק הראשון היה פשוט המום, הוא אומר. אבל עם הזמן מצאתי את הדבר שאני הכי אוהב - הדבר שגורם לך להרים מעצמך זה להיות נוכח לגמרי עם אנשים. זה הזמן שאתה מתעלה. בעניין המוסיקה הקולקטיבית הזו, אם אתה באמת מפסיק להיות צופה ומתחיל להיות משתתף אז אתה יכול לתת לעצמך לקבל את כל הרגשות האלה, ואז מה שקורה זה, אנשים מגלים שהם לא לבד.
ג'נקינס אפילו לא שותה לפני הופעות, הוא אומר; הוא שואב הנאה מחילופי האמפתיה בין הלהקה לקהל. יש אנשים שאומרים, 'זו ההופעה ה -300 שלי', ואשאל את המעריצים האלה, 'מה זה, מה מחזיר אותך?' הם יגידו דברים כמו, 'אני מרגיש ממש חי באותו רגע, ואני מרגיש מחובר. 'ובכן, יש עבודת חיי.
עיוור העין השלישית להביא את שלהם סיור אלקי הקיץ לחוף ג'ונס ביום שבת, 24 ביוני. זו הופעה ממש טובה ללכת כי ג'ונס ביץ 'הוא אחד המקומות האהובים עלי בעולם, אומר ג'נקינס. יצא לנו לגלוש לפני כן, אז אני אשחק את ההצגה הזו עם מלח בשיער. יהיה לי את האוקיאנוס בשיער כשאני אשחק.
