none סגנון חיים טייסי טמפל טמפל: מר ריפוף המוכשר

טייסי טמפל טמפל: מר ריפוף המוכשר

none
 

האלבום החדש של Stone Temple Pilots, Shangri-LA DEE DA (Atlantic), מעלה את השאלה: האם אתה יכול ללמד כלב זקן לקרוע טריקים חדשים? ברגע שהנושא של גיחות ארסית של כל אינדיבוט צדקני שמנסה לשמור על זה אמיתי בבלאגן הזהב שלאחר הנירוונה, ס.ט.פ, כמו הרדון במרתף שלך, איכשהו סבל. מתישהו הם עשויים אפילו להחליף את אירוסמית בתור המתייצבים הגדולים והוותיקים של הסלע הקשיח. עד אז, רק מעטים מרים, ישכחו עד כמה הלהקה הייתה מבוזה בראשית הסגנון שלה, כאשר התחזות של אדי וודר, הזמר הסולן סקוט ויילנד, הייתה עקבות שמיעה של ריץ 'קטן, ולא היה פתק, ליריקה, מבט או מחווה. הציעו עמיתים אלה שלא נראו נגזרים לחלוטין.

מבוגר, חכם יותר, יתכן שמוצא רעלים, S.T.P. לפחות הרחיבו את אופקיהם הראויים. לבעוט בסמים ולהרחיב את אוסף התקליטים שלך לא מבטיח את אריכות הימים של הלהקה שלך, אבל שנגרי-ל.א.ה דיי הוא התחלה מבטיחה. אף על פי שחלק מהשירים, כולל Dumb Love, הם, כפי שניסח זאת מר ויילנד, בציר S.T.P. (כלומר, אולי Alice in Chains וינטאג '), הלהקה נהנתה בבירור מזירזון של וירג'ין מגסטור. רשימת ההשפעות - מהביטלס לזפלין ועד טוד רונדגרן, על פי הודעת העיתונות של האלבום, חלוץ הבוסה-נובה אנטוניו קרלוס ג'ובים - ממחישה שוב את הקו הדק שבין אקלקטיות לגידור ההימורים.

לאחר מספר האזנות, לאלבום זה יש השפעה מוזרה. סלידה עשויה לסגת מעט, והערכה מסוימת לתמרון המיומן שלה בצלילים מוכרים עשויה להתרחש. נשים בהריון עשויות אפילו לטפל בבטחה בשיר לישון, איידו של וילנד לבנו שזה עתה נולד, ומוות של עידן הווזולין עשויים למצוא הקלה במשבר אמצע החיים בעבודת הבקתה שנערכה לנערת השוטים של הרוק קורטני לאב בקוויני מגניבה מדי. ממש מפורסם / ועשה המון כסף / וגם חלק שלו). הגיוגרפיה של קורט קוביין מבולבלת (הוא לא היה רע למחצה / בהצלת העולם) הוא לא המהלך השקרי היחיד בשיר הזה. ימי השבוע, מעין דחייה של חברים - נדבקים רק באופן של מסמר שננעץ מתוך משקוף. אבל ל- Shangri-LA DEE DA, מרושל וסורג ככל שיהיה, יש כמה רגעים פופ-רוקיים אמיתיים, המיטבים בצורה הטובה ביותר בדוב הנפלא והדו-קוטבי. S.T.P. מעולם לא הייתה לה שלמות, אבל אולי הם זכו לכבוד כלשהו בכך שהם עדיין מנסים לעשות את זה בכלל, עכשיו שאפילו הפוזות הפסיקו להתבכיין על כל הפוזות שם.

סם ליפסיט

נאגטס II: מכירת מוסכים

ראשית, כמה עובדות הנוגעות לנאגטס II: חפצי אמנות מקוריים מהאימפריה הבריטית ומעבר לה (קרנף). כמו קודמו - בעצמו גרסה מורחבת לאלבום הכפול של פסיכדליה האמריקאית המוקדמת משנת 1972, שהורכב על ידי לני קיי - זו חפירה בת ארבעה דיסקים של עשרות סינגלים נדירים ממה שמכונה לכאורה להקות מוסך-רוק בין השנים 1964-69. המשימה כאן היא להבליט אנלוגים בינלאומיים לאנשי הסטנדלים. המנגינות היחידות שנכללו בדיסקים האלה שהגיעו כאן למצעדים הן תמונות של סטטוס קוו של גברים גפרורים ומדי יום שישי של המוח. מנגינת הפתיחה, יצירת הזמן של הבריאה, ידועה בעיקר כמפתח הראשי של ראשמור. וזה בערך לצורך הכרה במדינה.

אפילו יותר מהפאנק רוק המתהווה שנאסף ב- Nuggets I (שהורחב ב -1998), סינגלים של להקות מוסך-רוק בריטיות, אירופיות, דרום אמריקאיות ואסיאתיות עוברים פטיש של סוג של תוכן לא נכון שאתה מסתובב ביריד התקליטים של WFMU. אני חושד שזה קשור לאופן שבו קורפוס הנאגטס אני כבר לא לגמרי שלהם: הלא רחוצים (או, ביחס להרגלים ההיגייניים של מין זה של אספני תקליטים, המכובסים) יכולים לדעת מה קורה עם המוסיקה של LA. מכונה, אז זה ללה דה דה של אוקלנד ואמפי אמסטרדם של הציפים. כעת, עם שחרורו של Nuggets II, הם יצטרכו להתחיל להכות את מפגשי ההחלפה במיקרונזיה.

הדבר המוזר ב- Nuggets II הוא עד כמה השירים נשמעים דומים. זה חובה להתלונן על כך שההבדלים התרבותיים של מדינות משטחים על ידי הקפיטליזם. אך הראיות שהוצגו כאן מצביעות על כך שבשנות השישים שלא היו מוכתבות לעולם, המורשת המוזיקלית המיידית של הביטלס, רולינג סטונס, מי, קינקס ויארדבירדס לא הייתה במידה רבה שמעודדת הטרוגניות, אלא הומוגניות.

יש המון מנגינות נהדרות, כולל ה- Crawdaddy Simone של Syndicats ו- I Am Just a Mops מיפני Mops - שניים מהשירים הדמנטיים יותר של העידן. מהלך זה אני יכול לשמוע את הדשא צומח, את עיני המוח של הפנים הקטנות ואת מי דת השופטים הם בטוחים ברגליים. כל אחד מארבעת הדיסקים האלה של אקשן רוק טהור ומגעיל יישמע נהדר במסיבת גג: רוק מוסך יותר כיף לשתות ממנו, למשל נגינת ריקוד אינטליגנטית.

אבל זה גורם לתהות מדוע יותר מלהקות אלו לא שילבו השפעות מקומיות, כמו שעשה Os Mutantes הברזילאי באמצעות בת מקומה. תאמין לי, ארבעה דיסקים של R&B ניאנדרטלים מקיר לקיר ופסיכדליה זה דבר משובח. אבל רק חוקר מוסיקלי 60 כמעט מאושר יכול לא למצוא את נאגטס השני מעט קהה.

רוב קמפ

נזיר טלוני: ישר, עם רודף

מכיוון שלעתים רחוקות יש להם את הזכויות על כל היצירה המוקלטת של אלמוות ג'אז, תווי תקליטים אוהבים לארוז מחדש את מה שקיבלו וטוענים, ולו רק במשתמע, שזו התקופה המהותית בקריירה של האמן. במקרה של ערכת התיבה החדשה Thelonious Monk עם שלוש התקליטורים, שנות קולומביה: 1962-1968, זו תהיה טענה כלשהי. תיבות מונק קודמות - ארבעת התקליטורים Blue Note, הכוללים את ההקלטות הראשונות שלו בין השנים 1947-1952, ואת תיבת 15 CD CD ריברסייד, המשתרעת על 1955 עד 1962 - הם תורת האם של הקומפוזיציות הגאוניות שלו באופן רשמי, מציגה חלונות ראווה לדוקרניים שלו. , גישה מכותשת וסוי גנרית לחלוטין לפסנתר. (מי שלא מכיר את המוזיקה שלו עשוי לנסות לדמיין משהו בין אריק סייטי לפולוז בלוז.)

בשל הפיגור בין גאונות להכרה, מונק עבד באפלות יחסית על יצירות המופת המוקדמות. החוזה עם קולומביה סימן את הגעתו לזמן הגדול, ולהיפך, נפילתו הקרובה מחן ביקורתי. הוא עדיין ניגן בצורה נפלאה, אך בניגוד לתפאורה המוסיקלית המגוונת של השנים האחרונות, הוא התמקם בחריץ רביעיות נוח וצפוי מדי פעם עם סקסופוניסט הטנור שלו, צ'רלי רוז. אנו מעריכים בדיעבד כיוון שהוא נועד לנסיגה מוחלטת מחיי המוזיקה, שנות השבעים השקטות שקדמו למותו בשנת 1982. במגע אמנותי, הדיסק הראשון של המהדורה המחודשת מתחיל בשבר של ארבע שניות של מלמול נזיר, אני מפורסם. זו לא כלבה?

מה שהופך את הסט לכל כך מפתיע - כמו גם יצירה של רוויזיוניזם היסטורי וגם אוסף של מוזיקה מבריקה - הוא מה שהופחת, לא נוסף. על ידי דחיסתו של תפוקת קולומביה הנרחבת של מונק לשלושה דיסקים, אורין קיפניוז, מפיק ההנפקה המחודשת והמפיק המקורי של מונק בריברסייד, הרחיק את החזרות והמשכיות שהפכו את מונק מתקופת שנות ה -60 לבעייתי כל כך. מגוון עבר שיפוץ בהצלחה. נזיר נשמע ערמומי ומפתה על גזרות הרביעיות בדיסק 1 (נסה את Ugly Beauty); בוער על Blue Monk, אחד מקטעי הלהקה הגדולה בדיסק 2; ונינוח ומרחיב עם נגן הקלרינט פי ווי ראסל בהופעה קונצרטית של נוטי, מהדיסק החי האחרון.

ובכל זאת, נראה שההוצאה המחודשת של קולומביה נועדה לחיות בצל התיבות Blue Note ו- Riverside. אבל זה, עבור אלבום ג'אז, הוא מקום מכובד מאוד להיות בו.

- ג'וזף הופר

The Ramones: Jive Talkin '

יש להקות שלוקחות קריירה שלמה כדי להשלים צליל, אבל לא את הרמונס. כמו Neu!, הם הביאו את מקצבי התופים הראשונים בשנת 1976. כפי שהראה המהדורה המחודשת של Rhino Records של ארבעת התקליטורים הראשונים שלהם (Ramones, Leave Home, Rocket to Russia ו- Road to Ruin, הכוללים הדגמות שונות, סינגלים ובמקרה אחד, קונצרט שלם), המשך הקריירה שלהם עסק בעדינות - לא מונח שקשור לרוב לפאנק. העובדה שסבלו אותם עוד 25 שנה היא עדות לרצון הטוב שהלהקה דמוית הקריקטורות גרמה, למרות הקרבות והאיקונוגרפיה הנאצית.

הרבה נכתב על הפרסונה הבופונית של הלהקה, אבל צריך לשקול ממה היא נולדה: קבלה אירונית באהבה של תרבות הגרפיטי האמריקאית של צעיריהם, שהופחתה לקדימה קוסטום קאר קומנדו שהייתה הפונס. כך שכל הדיבורים שלהם על טיפולי הרגעה והלם לא היו קשורים לכעס של תרבות הפאנק שהם הולידו; במקום זאת, זו הייתה הנוסטלגיה שלהם לפיצ'רים כפולים של יצור ולפיל ספקטור. תמצית השירים, עטיפות המחפשים, תמונות ההיאבקות של מפלצות-סרטים על עטיפות אלבומיהם: כולם הצביעו על אמונה עצמאית שלא רק שההיפים דפקו את התקופה הגדולה ביותר של המוסיקה, הם גם זכו לכתוב את ההיסטוריה הרשמית - אחד שיתייחס לכל מה שהרמונס העריך כהקדמה לסולו גיטרה של ריצ'י בלקמור בן 14 דקות.

בתחילת שנות ה -70, הרוק אימץ את הכחולים כצורה של אותנטיות, והפך את הולדר השדה לפסקול לנערים לבנים דקדנטיים המתחלפים בשולי סטיבי ניקס. אבל הרמונס היו אנטי-פיגרים מוקדמים, שנולדו ממסורת הלהקה האמנותית של ניו יורק בהכפישו את מה שיכול להיחשב לג'ופקציה קווקזית כלפי מוזיקת ​​נשמה (עליה מגיבה נלי פורטדו, מיפ!). למעשה, עם מעילי העור שלהם, תספורת הקערה וההצהרה המרחרחת של הדבק של ג'ואי רמון, הרמונס היו ממש מלים של לובן. כשהוא שר, יושב כאן בקווינס / אוכלים שעועית מטוגנת / אנחנו בכל המגזינים / גולפים במורד ת'ורזינס ב'אנחנו משפחה מאושרת ', מרוקט לרוסיה (האלבום החזק ביותר שלהם), הם פנים חיוורים תחתיות לתחת הלואר איסט סייד, בוחרות בחוצפה מוק על פני חליפות קופים.

התחתיות היו הבמבוקות של ימיהם –אפרו-אמריקאים מול מילותיהם של כמה חכמים לבנים. אבל לא רק שהרמונס השמיעו את הבדיחה על עצמם; הרוק הפאנק שהמציאו היה הז'אנר המוסיקלי היחיד שנולד באירוניה, ולכן קהל המעריצים שלהם נותר חלקים שווים קרטינים שלא קיבלו את הבדיחה והמבקרים שחשבו שהם המציאו את זה. בעוד שקהילת הפאנק הראתה את קרבתה בעקבות מותו של ג'ואי רמון בחודש מאי, אני חושד שמי שרואה את העולם כחבורה של ראשי סיכה לובוטומטיים ירגיש נפרד במקצת מכל סיעה שחגגה אותו. וכך 1-2-3-4! להישאר המספרים הבודדים ביותר שנדע אי פעם.

ד 'שטראוס

none :