ביונסה.(צילום: באדיבות ביונסה). ספיישל ה- HBO של ביונסה לימונדה מציג קהילה אחר קהילה של נשים שחורות - בבתים ובגנים, באוטובוסים ובמרפסות - כדי להדגיש כיצד הם לא רק עיצבו אותה אלא גם עזרו לה להחלים. לצד נוכחות, לעומת זאת, קיים היעדר, השניים מסתמכים אחד על השני מעצם הגדרתם. מה זה אומר בדיוק? גברים שחורים נעדרים במידה רבה מהסרט הקצר.
נכון, הם כוללים את הנושא של המוסיקה, אבל הם כמעט ולא נרשמים חזותית. בפרויקט על נשים שחורות ועבורן, ייתכן שהיעדרות לא נראית כל כך חריגה, אך אם לוקחים בחשבון כיצד ביונסה מתמקדת בנושאים המשפיעים על הקהילה השחורה, האם יכול להיות שמסר גדול יותר מתחת?
כעיתונאית לבנה במוזיקה שבסיסה בניו אורלינס, המטרה שלי כאן היא להעלות שאלות כדי לתרום לשיחה גדולה יותר; בשום פנים ואופן אני לא מנסה לטעון את אותה שיחה ולא לטעון לימונדה כמשהו המכוון אלי.
אכן, לימונדה משמש קריאת הסבר לנשים שחורות. אבל גם כשהוא מדבר לנשים, כדאי לבחון את השאלות סביב האופן שבו הוא מציג גברים, או במקרה הזה, אולי איך זה לא. עושה לימונדה להדגיש את ההשפעות המשמעותיות והרחיקות לכת הנובעות מהיעדרם הנתפס או בפועל של גברים?
הסטטיסטיקה ידועה. הכל מ שיעורי אבטלה , לאלימות ו ירי שוטרים המתרחשות בסדירות מפחידה, לפער הנישואין, ל מספרים גבוהים כליאה המונית משפיעים לרעה על גברים שחורים. בין אם באמצעות מדיניות ציבורית המובנית נגדם ובין אם על ידי בחירה פרטנית, חלקם אינם יכולים להשתתף באופן מלא בקהילתם. וזה יוצר בסופו של דבר אפקט אדווה.
לא ניתן להפריז בהשלכות והאתגרים שעומדים בפני גברים שחורים בחברה והשפעתה על נשים שחורות, משפחות שחורות והקהילה השחורה, אמרה לורי מרטין, פרופסור חבר לסוציולוגיה באוניברסיטת לואיזיאנה, ל'משקיף 'במהלך לאחרונה שיחת טלפון.
'אי אפשר להפריז בהשלכות והאתגרים שעומדים בפני גברים שחורים בחברה והשפעתה על נשים שחורות, משפחות שחורות והקהילה השחורה.'
על ידי התמקדות בנשים שחורות, לימונדה מדמיין קהילה ללא גברים שחורים. חוסר זה נוצר בראש ובראשונה אצל ביונסה, שמסעה מבנה את הסרט. היא עובדת דרך שלל רגשות, כל אחד מהם משמש כפרקי כותרת ומהדהד את שלבי הצער שחווים אחרי אובדן.
בין אם ניקח את השירים שלה בערך נקוב או נתפס אותם כאמנות שמתקשרת חוויות וקולות מרובים (לא רק של ביונסה), יכול להיות שחלק מהכאב נובע מהיעדרו המדומה של בעלה? ביונסה אינה זרה לריק זה, לאחר שפיטרה את אביה כמנהל שלה בשנת 2011, וצפתה בהוריה מתגרשים מאוחר יותר באותה השנה.
ב החיים הם רק חלום , המיוחדת שלה ב- HBO לשנת 2014, ביונסה פתחה את הכאב הזה. אני מרגישה ריקה מאוד בגלל היחסים שלי עם אבא שלי, ואני כל כך שברירית בשלב הזה, ואני מרגישה שהנשמה שלי הוכתמה, היא אומרת. היעדרותו הפתאומית של אביה בחייה - כאיש עסקים ובמשך זמן מה כהורה - השפיעה עליה עמוקות. היא הוסיפה אז, הייתי צריך להקריב את היחסים שלי עם אבא שלי.
אותם הפסדים - הנתפסים וממשיים - מופיעים באופן מילולי ויזואלי לימונדה, מיצוב גברים בצורה כזו שתשאל את נוכחותם והשתתפותם.
כאשר ג'יי זי מופיע לראשונה בפרק סליחה, הוא מושתק, מוגש להקשיב כשאשתו שולטת בנרטיב על ידי שירה על ניסיון פעיל למחוק אותו מחייה. תמונות חטפו את המסגרות / כלבה, גירדתי את שמך ואת פנייך / מה יש בך? / שאני לא יכולה למחוק, מותק, היא שרה, קולה שופע ייסורים. 
המלכה ביי.(צילום: באדיבות ביונסה).
אתרי הכרויות לרווקים נוצריים בחינם
ככל שהיא רוצה לעזוב, המחיקה שלו מחייה תהיה יותר מדי; היעדרותו אינה קשורה לאובדן אהבת חייה אלא למשהו משמעותי יותר. הדימויים מאותתים על החשיבות שהוא מביא לביתם - כבעל, כאבא - למרות שמעשיו הקודמים איימו על כך מלכתחילה. השריפות שרק לפני כמה פרקים אכלו את חדר השינה בו שכבה ומאוחר יותר את המסדרון בו עמדה הוחזרו לאח. נוכחותו וקבלת אותה מחזירים את אש האח, ומסמנים מרחב קהילתי מאוחד בו שניהם נמצאים, שניהם משתתפים.
במקום בו ביונסה חוקרת את ההיעדרות כאמנות, על הקהילה השחורה להתמודד עם היעדרות מילולית.
בפרק תחיית המתים, שלוש אמהות, סיברינה פולטון, לזלי מק'ספדן וגוון קאר, יושבות תמונות של הבנים שאיבדו בגלל פרופיל גזעי ואכזריות משטרתית. טרייבון מרטין, מייקל בראון ואריק גארנר מושתקים, נלכדים ומרוסנים בתוך מסגרות תמונה, קולם אבד לאכזריות אנדמית שרואה בראש ובראשונה את האיש השחור כאיום.
כאשר גברים אכן מופיעים, באובדן ואחריות, צופים צופים בהם במהירות: בטלפונים ניידים, בחנות פינתית, הולכים ברחובות. הסרט לא רק מציב אותם בשוליים, אלא בוחר לא להתעכב עליהם זמן רב. הם מרצדים פנימה והחוצה, עריכות מהירות לוכדות את נוכחותם לרגע כאילו הם אינם חלק מכונן ויסודי במרחב הקהילתי. האם כשהוא מציב גברים במרחבים לימינליים יותר ומתאר אותם בצורה כזו, האם הסרט אומר משהו יותר על ההשפעה שיש להיעדרם על הקהילה השחורה?
האיש היחיד שמגיע לדבר בצורה אקטיבית (בניגוד לסרטונים ביתיים) הוא אורליאני חדש ושחור. במבט מקרוב נוהג במכוניתו, הוא מדבר על פגישה עם הנשיא אובמה בזמן שהסרט נחתך לצילומים שהוא מקיים אינטראקציה עם משפחתו. הסרט עבר עיבוד כדי להעניק לו תחושה של סרט בית ישן. בו, הוא מלטף את ראש בנו כשבנו קורן אליו בחזרה. האיש מודה, לפני שפגשתי את [אובמה], אני לא באמת רואה את עצמי הולך לאן, אתה יודע, לא ממש אכפת לי אם אחיה או אמות. עכשיו אני מרגיש שאני חייב לחיות, בנאדם, בשביל הילדים שלי וכאלה. משפחתו ומקומו בתוך אותה משפחה תרמו משמעות לחייו שלא הייתה להם קודם לכן. לנוכחותו יש השפעה.
לימונדה הסוף משמש תזכורת רבת עוצמה לגבי מקום הגברים בקהילה השחורה. 
על ידי אי הכללתם במידה רבה, ההחלטות האמנותיות של ביונסה מדברות כרכים על הגברים בחייה בסרטה הקצר, לימונדה .פייסבוק
כי סליחה, תקווה וגאולה הם פרקי הכותרת הכוללים את השליש האחרון של הסרט אינו עניין של מה בכך. למרות שנשים הן קהילה חזקה בפני עצמן, משהו שהסרט מבהיר, נוכחותם של גברים ותרומתם מחזקים את הקהילה הזו על סמך האופן שבו פלפלת ביונסה את הפרק האחרון עם סרטונים ביתיים.
לאחר שהגענו לגאולה, אנו רואים פיסות מחיי המשפחה שלהם, כולל ג'יי זי רודף אחר בתם בלו אייבי סביב הסופרדום, ואוכל עוגת יום הולדת מידה המושטת. השלושה, המשפחה התאחדה, נסגרו לימונדה . הבגידה והבגידה המורכבת מחלקו הראשון של הסרט איימו על קיומו, אך ביונסה וג'יי זי מתקדמים יחד.
כתוצאה מכך, הקהילה שתירש כחול קיסוס מאוכלסת באותה מידה על ידי בנות, אחיות, נשים, אמהות וסבתות, שכן מדובר בבנים, אחים, בעלים, אבות וסבים. הצורך בנוכחות כל אחד ברור.
לאמנדה וויקס תואר דוקטור. מאוניברסיטת לואיזיאנה. היא עיתונאית עצמאית מניו אורלינס, וכתבה בין היתר עבור פיצ'פורק, תוצאה של סאונד, הדבקה וסיטואציית Bluegrass. עקוב אחריה הלאה טוויטר .
