בפרק הראשון של האגדה של קורה , הגיבור עובר מהכפר העתיק שלה בקוטב הדרומי לעיר הרפובליקה, מטרופולין חדש ומתועש. עיר הרפובליקה היא מיקום מרכזי בעולמה המשתנה במהירות של קוררה.נטפליקס אין להכחיש כמה מייקל דנטה דימרטינו ובריאן קוניצקו אוואטר: כופת האוויר האחרון חייב לסרטיו של הייאו מיאזאקי. חלק גדול מאותה מופע הושקע בחקר ההשפעה שיש למלחמה על אזורים כפריים, במיוחד כיצד הטבע והתרבות משתנים לנוכח ההתקדמות התעשייתית המונעת על ידי המלחמה. מאיך שרוח היערות היי ביי התחילה לתקוף תושבי כפר סמוכים לאחר חורבן ביתו ועד להגנת הרוח המילה שנראתה בפרק הגברת הצבועה - שניהם משמשים כמחווה ל הנסיכה מונונוקי - גִלגוּל התעניין זה מכבר באותם נושאים של פגיעה בתיעוש בטבע שמיאזקי חקר בסרטיו.
כשזה מגיע ל האגדה של קורה , סדרת ההמשך לוקחת את הרעיונות הללו לפרופורציות גדולות יותר, וחוקרת כיצד עיור והתקדמות מהירים באים על חשבון מסורת, רוחניות וטבע. עכשיו זה פַּעַם זמין בנטפליקס עבור קהל רחב ליהנות בפעם הראשונה או לגלות מחדש, הגיע הזמן לחקור כיצד התוכנית הפכה לאחד התרגומים הטובים ביותר לנושאים של סטודיו ג'יבלי בטלוויזיה מונפשת מערבית.
הפרק הראשון של האגדה של קורה מבהיר שהעולם השתנה מאוד ב 70 השנים שחלפו מאז סיום המופע הקודם. משא ומתן ידידותי בין ארבע הלאומים והקמתה של הרפובליקה המאוחדת של האומות התחיל מהפכה תעשייתית בעולם שהביאה להתקדמות טכנולוגית עצומה כמו המצאת הטלגרף, הרדיו, המכוניות ואפילו קווי הרכבת המגנטיים.
עם המהפכה התעשייתית הזו מגיע שינוי באורח החיים ובתרבות. העונה השנייה מתמקדת בשבט המים הדרומי וכיצד התחדשותו החברתית והכלכלית בתקופה המודרנית באה על חשבון הרוחניות שהגדירה זמן רב את תרבות השבט. זה, בתורו, גרם לרוחות אפלות לתקוף את בני השבט מכיוון שהשבט הפך לא מאוזן עם הטבע. למרות שזה בעיקר שימש תירוץ על ידי דמותו של Unalaq כדי להונות את האווטאר להחזיר רוח רעה עתיקה, פַּעַם טוען שהעולם אכן סטה מרוחניותו ואיבד שיווי משקל.
איפה כשף האוויר האחרון התמקדה בזיהום ובאופן שבו הוא פגע בטבע, האגדה של קורה מתמקד ברעיונות גדולים יותר על אידיאולוגיה ותרבות, וכיצד המסורות משתנות לנוכח ההתקדמות הטכנולוגית. בפרק התחלות דו-חלקי, התוכנית מספרת את סיפורו של האווטאר הראשון, וואן. בפרק, וואן מחליט להילחם למען רוחות ולהיות הגשר בינם לבין בני האדם לאחר שהיה עד לקבוצות בני אדם להרחיב את שטחן על ידי הרס בית הגידול של הרוח והשתלטות על אדמתם. מצויד בכוח לכופף את היסודות, בני האדם מתחילים להתרחב מתוך ערי צבי האריות שלהם, וזה הוביל ליערות יערות בעולם הרוחות. 
גלגול וואן, כפי שנראה ב האגדה של קורה .נטפליקס
התחלות מזכירות את הסרטים של Isao Takahata כמו חדר פום , העוסק באיזון העדין בין פיתוח עירוני לטבע, וכיצד הטבע (במקרה זה כלבי דביבון יפניים) נאלץ להשיב מלחמה כשאיום בית הגידול שלהם מאוים. בסרט הזה אפילו אחד היצורים פונה אל הצופה ומבקש מאיתנו ישירות להגן על הטבע לפני שיהיה מאוחר מדי. בעונה השלישית, לאחר שקוררה משאיר את עולמות הרוח פתוחים ומחבר בין שני העולמות, גפני הרוח מתחילים לצמוח בצורה אגרסיבית והרסנית ברחבי העיר הרפובליקה, כשהטבע מתחיל להילחם בחזרה כדי להשיב את מה שאבד. אף שהדבר גורם לאי נוחות וכעס רב לאזרחים שבגפיהם פולשים לבתיהם, בסוף התערוכה מובהר כי זהו הדרך להחזרת האיזון בעולם על ידי איחוד שני העולמות.
בעונה הרביעית, הדיקטטור הפאשיסטי קויווירה מפתח נשק-על המונע על ידי גפני רוח ומורה לכוחותיה להתחיל לקצור את הגפנים עד שלא יישארו כאלה. זה גורם לכך שגפני הרוח נלחמים, לא רק נגד הכוחות, אלא בכל רחבי העולם בעיר הרפובליקה, שם הגפנים מתחילות לתקוף באלימות אזרחים. אף על פי שהמופע אינו מזדהה עם קציר הגפנים של קובירה, הוא כן מוצא אהדה בבני האדם שעזבו את צבי האריות כדי לחיות בטבעי הרוח עוד בתקופתו של וואן. בטח, הם גנבו את בית הרוחות, אבל הם ברחו משלטון עריץ ומחוסר שוויון חברתי וחיפשו בית טוב יותר. כמו כן, בהאיו מיאזאקי הנסיכה מונונוקי , אנו רואים את המאבק בין עיירה פורחת הגולפת הלאה ביער הסמוך שלה, לבין הרוחות שביתם נהרס שנאלצות להשיב. אנו מתחילים לחשוב שעלינו להשתרש כנגד העיירה, לפני שנראה אז תושביה הם עבדים לשעבר, מצורעים וזונות שמצאו סוף סוף מקום של העצמה. 
בעונה הראשונה של האגדה של קורה , הגיבור מצטרף לצוות של פרו-נודדים - ספורטאים אשר נמנעים מרוחניות הכיפוף לטובת הספורט.נטפליקס
המופע לא מצמצם את אובדן העבר לנוכח ההתקדמות למאבק נגד הטבע, אלא גם את אובדן המסורות שהגדירו בעבר את העולם. עכשיו, כשיש שלום, הדמויות נוטות יותר להשתמש בכיפוף שלהן כדי להפוך לספורטאיות מאשר ללוחמים או אדונים. במקור גִלגוּל כיפוף נחשב לצורת אמנות מכובדת הדומה לאומנות לחימה, וסגדנים הוקרים ברחבי העולם. כיפוף שימש כדי לסייע לטכנולוגיה, אך ב האגדה של קורה , כיפוף איבד את רוב טבעו הרוחני. בנדרס משתמשים כעת בכוחותיהם בקטטות קטנות, לביצוע פשעים, מילוי עבודות יומיומיות, ואפילו בזירת הספורט של פרו-כיפוף, ענף ספורט חדש ופופולרי ביותר, בו שני צוותים של בנדרים נלחמים בזירה, בסגנון אגרוף.
פַּעַם לא בהכרח טוען שכל זה לא טוב, עם זאת. ערים מתרחבות, מסורות מתפתחות והתקדמות תעשייתית תמיד תתנגש עם הטבע, אבל זה רק אומר שאנחנו צריכים להילחם יותר חזק כדי לשמור על איזון. כשמדובר בתרגום הנושאים שהפכו את סטודיו ג'יבלי למעצמת אנימציה עבור הקהל המערבי, מעטים המופעים המודרניים שעושים זאת כמו גם האגדה של קורה .
נקודות תצפית הוא דיון קבוע למחצה בפרטי מפתח בתרבות שלנו.
האגדה של קורה זורם במלואו ב- Netflix.
