'דאריל' מאת ג'קי אסספרי התנגשות צאו לחוף רייס בכל עת בקיץ הזה ובטוח שתראו את הטוויטר שלכם מוחץ את קריאת רומן הביכורים המדהים של ג'קי אס דאריל . יש בו אחד מאותם כיסויים יפים שתוכלו לראות מהצד השני של מכונית הרכבת התחתית. אלכס מק'לרוי כבר רשום אותו כספר שמדמיין מחדש את הגבריות עבור באזפיד וסטיבן אירה ראיין את Ess עבור פרויקט שירה . הספר עוסק באדם לבן (לכאורה) ישר כאשר הוא חוקר קרנבים, GHB וטיולים באוג'ין, אורגון. לאט לאט הדברים משתנים, או כמו שטורי פיטרס מתארת את זה, זה ספר על חוויה שלא בהכרח עוסקת בטרנסיות עד כדי תועלת מ עדשת טרנס .
קריאת דריל היא ללא ספק טיול חומצי, בהליכה בתרבות האינטרנט המשתקפת בדרכים המתנדנדות בין אכזריות לעדינות. דריל קוק הוא מבקש שממשיך לנסות מסכת יורש חדשה כפי שדומיניק פוקס מציין ב סקירה אחרונה . ביום לח לאחרונה התקשרתי לאס לדבר על דאריל , סדנת הסופר סופר טרנס אזור, נבאדה , וסלבריטאי אינטרנט.
מה מקורם של דאריל ?
ג'קי אס: הרבה מאותו זמן זה לא היה ממש בעבודות. כתבתי טיוטה ראשונה שלו ... בעוד כחמישה או שישה חודשים, כך שבאופן זה הוא עבר במהירות. אבל אז עברתי סדרת שכתובים ועברתי תקופה בה לא באמת רציתי לעשות כלום. היה לי רגע בו דאגתי מה יקרה אם אשחרר אותו. בתקופות מסוימות שבהן היו לאנשים כמה ביקורות די לגיטימיות על הספר שלא הייתי בטוח כיצד להגיב, אני חושב שבסופו של דבר לא הגבתי לאף אחת מהביקורות האלה באמת, אבל התברר לי מדוע הם טעו ... זה התחיל בסוג טוב לעשות קצת, לבן הזוג שלי באותה תקופה היה תמונה טבעית באינסטגרם. זה יהיה די נהדר אם רק בחור כתם דיו מסוג Rorsach יקרא את החרא הכי מטורף בתמונות האלה. אתה פשוט רואה כמה עצים, הו העץ הזה באמצע הו זו אשתי. התחלתי לעשות את הדמות הזאת, מאוד אהבתי לעשות את הדמות הזו, אני אוהב לעשות בדיחות של אבא, אני אוהב לעצבן אנשים ... התחלתי לעשות את הדמות הזאת והייתי כמו בסדר אולי אני אעשה לו את חשבון הטוויטר הקטן הזה ... התחלתי לעשות את זה באמת אשכולות טוויטר נלהבים ... הייתי כמו לחכות, זה הרומן. ניסיתי קודם לעשות את הרומן הזה והוא היה ממש ניסיוני והוא פשוט נשאב.
האם זה קשור ל צוק קנון אופי?
צוק קנון הוא איש נהדר. אני באמת חושב שצוק קנון היה האני הכי טוב שלי במובנים רבים כי הוא אוהב נשים טרנסיות ולא מספיק אנשים אוהבים נשים טרנסיות. זה מה שהייתי אומר על צוק קנון. צוק היה קצת שונה מכיוון שצוק היה מאוד עוסק בקצת סוג של מעשה קונדס ... לא היו לי שאיפות להפוך את קליף לרומן ואני לא חושב שהוא יהיה. יש לי ספר נוסף שבשלב זה הוא בעיקר דרך הטיוטה הראשונה ... התפתחתי בערך ממשחק שיטה. כשכתבתי את דאריל הייתי סוג של ג'וקר ג'ט לטו ועכשיו אני הג'וקר של הית 'לדג'ר.
האם אתה יכול לדבר על סדנת הטרנס סופרים באזור המפרץ?
גרתי באזור המפרץ והייתי אובססיבי לרגע המואר. הייתי הקונה של החוף המערבי של ספרי טרנס ... ניסיתי ליצור התכתבויות עם אנשים, הייתי נוסע לנסות לפגוש אנשים, הייתי קצת סופר-קיצון של סופר-פאן. אני חושב שכנראה במידה לא בריאה, באמת אלילתי את זה. הייתי כאילו שאין לנו את זה [סדנת סופרים טרנסיים] בחוף המערבי, אבל אנחנו צריכים ... יצרתי קשר עם חתול פיצפטריק שניהל את סדנת טרנס משוררים בניו יורק שפגשתי לפני כן וביקשתי ממנה עצה והיא אמרה אחד הדברים שאתה צריך לעשות הוא לבחור סוג של שם נשמע רשמי, כי אחרי זמן מה זה יהיה דבר אמיתי. זה יביך אותך בהתחלה אבל יתברר שזה טוב יותר וזה התברר כנכון לחלוטין. מכיוון שזה היה ממש כמו פעולת חדר שינה, אבל עשיתי כמה zines ולמעשה הרווחתי קצת כסף מה zines האלה, כמו 400 $ או משהו כזה וזה הספיק כי זה היה די קטן, אנחנו יכולים להתחייב תמיד להגיש אוכל ולקנות לאנשים כרטיסי BART ... יש לנו משהו שבו בסדר, אם אתה רוצה לבוא לזה בימי ראשון ואנשים התחילו לצאת. זה היה סוג של דבר מעניין. אני לא יודע כמה זה היה פונקציונלי כסדנא, זה היה משהו שכולנו היינו חדשים אליו. יש נושאים שונים עם סדנאות. נושא אחד הוא שאנשים יתייחסו אליו כאל מרחב הופעה, נושא אחר הוא שאנשים יתייחסו אליו כאל קבוצת התמיכה שלהם ויהיו מעין פזיזות בחומר טראומטי מאוד. היו לנו כל מיני דברים כאלה. ברור שלפעמים אנשים שונאים זה את זה ... הפגשנו את הדבר הזה, המשכנו, והעלנו קריאה או שתיים ... זה נעשה קצת יותר רשמי אחרי שעזבתי ... אני חושב ג'וליאן שנדלמן היה לחלוטין הדבק.
אז כשאתה מדבר להיות סופר-פאן ואת הרגע Trans Lit הזה אתה מדבר העיתונות טופסייד או סתם באופן כללי?
ובכן, תן לי לתת לך דוגמא. אני מרגיש שלפעמים אם אתה יותר מדי אוהד של מישהו קשה להיות חבר של מישהו, כאילו יש בזה משהו מוזר, כמו שאני יודע שהייתה נקודה מסוימת בה גרתי בסיאטל ובקושי יכולתי לנסוע ושאלתי טנדר כדי שאוכל לרדת לאולימפיה כדי שאוכל ללכת לפסטיבל zine כי סוף סוף תהיה לי אפשרות לראות את אימוגן ביני. הלכנו וראינו סרט. ראינו ג'ם והולוגרמות ... בנקודה מסוימת כשאתה מגביר את הרשתות החברתיות של מישהו זה בערך כמו שאני מכיר אותך אבל אתה לא מכיר אותי. ואני גם חושב שאתה יכול להשקיע אנשים עם יותר מדי מוסדות שיכולים להיות לא נוחים לנשיאה. נראה אם אנשים עושים לי את זה כי עכשיו אני כמו סופר אמיתי למספר מצומצם של אנשים. אני אגלה איך זה באמת מרגיש מהצד השני ... עד עכשיו זה היה נהדר, אז אולי בעטתי בעצמי חזק מדי.
אני חושב שהנקודה הזו שאתה מעלה בנוגע לחידוש מוסדות היא באמת מעניינת.
זה יכול להיות מאוד מתסכל כי יחד עם אותו מוסד אנשים יכולים ליצור טינה רבה. מכיוון שאתה יכול להרגיש שאתה מודר ממשהו שאינו דבר, אז אני חושב שבדרך מסוימת סדנת הכותבים של מפרץ אזור הייתה הוכחה לכך לעצמי.
אתה מרגיש דאריל האם סאטירה? אני מרגיש שיש רגעים שקראתי את זה כסטירי אבל יש הרבה רגעים שזה מרגיש ממש נוקב, יש משהו ב דאריל שקראתי כדמות רכה.
אני חושב שהוא בהחלט דמות רכה ... אני חושב שכשמדברים על בקט, אני לא חושב שיש הבחנה עצומה בין משהו סאטירי והומוריסטי או אפילו סלפסטיק לבין משהו שהוא רציני ביותר. אני חושב ששם אני מנסה לחיות.
האם אתה יכול לדבר על הדיון של הספר בכיעור ובנערות מכוערות?
אף אחד מעולם לא שואל אותי על החלק הזה, זה החלק האהוב עלי ביותר בספר ... החלק הזה, דריל הוא מבולבל ... הוא כאילו אני הולך לטייל, כלב מתחיל לעקוב והכלב נפגע ממכונית ונכנס ברגע החמלה הזה הוא עוזר לכלב והוא כאילו אני אתן לכלב הזה אוכל. הוא מנסה לקנות לכלב המבורגר וברגע שהכלב מקבל ניחוח של ההמבורגר הוא בורח ... הסיפור הזה הוא לא הסיפור שלי, זה סיפור המסופר בסעיף 12 של לואי זוקופסקי ובספר 12 של צ'רלס רזניקוף מאת באר החיים ולראות . תמיד הייתי כמו מה יש בסיפורים האלה, אני אכתוב יום אחד ... ואחד הדברים השונים הוא שלדריל יש את החזון הזה של נערת ההמבורגר וזה חזון מתנשא עמוק ... ואני לא יודע אם זה מספיק ברור אבל בעיניי היא אמורה להיות נערת טרנסיות מאוד לא חולפת, כמו מישהו שיש לו קרב ממש במעלה ההר, תכונות מאוד דיסוננטיות ... אבל דאריל רואה אותה ויש לו את החזון המתנשא הזה מאוד אבל באותו זמן זה נפתח את כל האפשרויות הללו מבחינתו. הוא היה באותה תקופה, הוא חשב על דברים כמו מעבר והוא אומר אוי אלוהים חשבתי על הנשים הכי יפות בעולם, חשבתי על ארכיטיפים, בובות ... ועכשיו אני מבין ביותר נשים לא נראות ככה, רוב הנשים לא נראות ככה ... והוא רואה את האישה הזאת והוא אומר שהכיעור שלך משחרר אותי מיופי, והעובדה שאתה לוזר משחררת אותי מלשאוף להצלחה והעוני שלך משחרר אותי מעושר וזה כמו הליטאניה המדהימה הזו ... אי העברתך משחררת אותי מהרעיון הזה של מעבר נורמטיבי מאוד ... אפילו דאריל הוא כאילו אני כנראה לא צריך לומר את כל זה ... בשבילי זה היה ממש חשוב שיהיה שם ... זה לעבור פנימי אבל זה לא שינוי שקורה די בזמן, זה לא משהו שהוא מצליח לעבד באופן מלא בנרטיב. זה בדיוק כמו שבחיים יש לך את ההבנות האלה אבל זה לא ממש מספיק ... להמשיך הלאה ... כמובן, לדאריל יש מפגשים אחרים עם נשים טרנסיות ... כולן באותה מידה מאוד השלכות ומתנשאות מאוד, ... לדריל יש את הדרך הזו בה הוא ממציא מחדש. עצמו בקשר עם אנשים, הם יכולים פשוט ליצור אותו או לעשות אותו מחדש ... כשהוא מסתכל על אוהביו הוא חושב שהם אלים ואלות ...
האם אתה יכול לדבר על כמה מההשפעות בספר? אני יודע שנגענו נבאדה ובקט.
אני אגיד שהמושג שלי של כתיבת טרנס ומי קורא אותו באמת השתנה עם השנים. כשכתבתי היה לי רעיון זה, ובכן, ההפניות ל נבאדה יכול להיות ממש עדין כי כולם קוראים נבאדה ... למעשה אין מי שיקרא ספר שלי שלא קרא את ספרו של אימוגן תחילה. זה הרגיש שזו הדלת לספרות טרנסית. אני לא חושב שעכשיו יש רק דלת אחת. ספר הטרנס הראשון שקראת לא ברור מאליו זה יהיה, זה שינוי מדהים ... הספר ההוא היה מאוד גדול ברקע. לא הפקתי עדכון גדול על זה ... אני חושב שהגענו למקומות דומים, אני ואימוגן ... שני הספרים מציגים נרטיב המרה כושל כלשהו כלשהו ... ההבדל הדק הוא בספרו של אימוגן, מריה. ב נבאדה הוא סוג של פזיזות ... מנסה לעשות טיפול מגדרי על האדם הזה או משהו כזה. ב דאריל , אני לא חושב שזה קורה. דבר אחד אני תמיד מקווה שאנשים יעשו בו דאריל , הוא לעקוב אחר מה שדריל אומר שהם עושים לעומת מה שהם באמת עושים ואומרים.
