הפגנות באוניברסיטת מיזורי אילצו כמה פקידי בתי ספר להתפטר בגלל האשמות בגזענות ואפליה, בעיקר בהתבסס על הטענות של ראש ממשלת הסטודנטים, פייטון הד. (צילום: מייקל ב. תומאס / Getty Images) תנועת הצדק החברתי המודרני, או התקינות הפוליטית החדשה, נקלעו לאור הזרקורים בשנה שעברה. מחאות סטודנטים עברו על פני הקמפוסים עם דרישות שהתמקדו לעיתים קרובות בטיהור פשעי המחשבה - מה שהוביל לוויכוחים סוערים בשאלה האם תנועה זו היא סמכותית פסאודו-פרוגרסיבית מסוכנת או מאמץ מזמן להשיג צדק לכולם. שנה בבדיקה לְחַבֵּר ב הנקודה היומית בסוף דצמבר הכריז על שנת 2015 כעל לוחם הצדק החברתי.
ה נקודה יומית הסופר, הסטודנט לתואר שני ובעל הטור הפוליטי מייקל רוזה, בירך על מגמה זו וקרא לליברלים לאמץ את המונח. עם זאת ההישגים שהוא הפעל הם, כפי שקהל הצדק החברתי אוהב לומר, בעייתיים. למוצג א ', לגליזציה של נישואים חד מיניים, היה מעט מאוד קשר לתנועת הצדק החברתי הנוכחי; זו הייתה תוצאה של שני עשורים של אקטיביזם פרגמטי שונה מאוד שהתמקד במטרה ברורה - הזכות החוקית להינשא - והדגיש שוויון, ולא זהות הומוסקסואלית. וגם #BlackLivesMatter, גם תנועה עם מיקוד ספציפי - אלימות משטרתית כלפי אפרו-אמריקאים - נפגעה, ללא עזרה, מהדוגמה של המחשב האישי מדכא דיון בנושאים קוצניים כמו פשע שחור על שחור ותוקף דיבורים נבדלים חסרי רגישות (מפגינים מאמרסט דרש צעדים משמעתיים נגד סטודנטים שהעלו כרזות All Lives Matter).
רוב האמריקנים תומכים בשוויון בין המינים, מאמינים כי אנשים טרנסג'נדרים צריכים להיות מסוגלים לחיות כרצונם, ודוחים שנאה אנטי-מוסלמית. אך לוחמי צדק חברתי הפכו את הסיבות הללו לפרודיה עצמית ממאירה.
למרבה הצער, הדוגמאות האחרות של מר רוזה לצדק חברתי בפעולה - התחייה הפמיניסטית, הנראות החדשה של נושאים טרנסג'נדרים והתנגדות לאיסלאמופוביה - נמצאות בפשטות בשטח הרוס רכבת. לא שיש משהו לא בסדר בעקרונות: רוב האמריקנים תומכים בשוויון בין המינים, מאמינים שאנשים טרנסג'נדרים צריכים להיות מסוגלים לחיות כרצונם ודוחים שנאה אנטי-מוסלמית. אך לוחמי צדק חברתי הפכו את הסיבות הללו לפרודיה עצמית ממאירה. הפמיניזם שלהם מתעצבן גברים יושבים עם הרגליים בנפרד על תחבורה ציבורית, מבקש ללא הפרעות מרחבים בטוחים ו בוכה דיכוי בדאגה מהסיכונים הבריאותיים של השמנת יתר. הסברה שלהם לטרנסג'נדרית דורשת כבוד להתאמה אישית זהות מגדרית עם כינויי גוף זֶה עשוי להשתנות על גחמה ומצלבת יוצר סרטים פרוגרסיבי באדיקות לטרנספובי בדיחה שמניח שהדמויות הנשיות הן נשיות אנטומיות. הזבל שלהם נגד האיסלאמופוביה מבקרות פמיניסטיות של האיסלאמיזם השמרני ו האשמות הקורבן עיתונאים שנרצחו בגלל פרסום קריקטורות מוחמד.
האם לוחמי הצדק החברתי של שנת 2015 תמכו בכמה גורמים ראויים? בטוח. אך הרבה מתשוקתם עוסקת בשיטור דיבור ותרבות המכוון לפשעים נטולי קורבנות המפרים את הטאבו המוסרי שלהם. 
המפגינים התנגדו לאירוע יום רביעי בקימונו במוזיאון בוסטון לאמנויות. (צילום: ג'ון בלנדינג / בוסטון גלוב באמצעות Getty Images)
שקול את השנה שעברה למחות נגד תערוכת מוזיאון לאמנויות יפות בבוסטון שאיפשרה למבקרים לנסות קימונו: פעילים תקפו זאת כניכוס תרבותי ואימפריאליזם גזעני, לרוב המום של יפנים-אמריקאים מקומיים ועובדי קונסוליה יפניים. או שקול את זְעָקָה מעל חולצת טריקו שנלבשה בתמונות קידום מכירות של כוכבי הסרט סופגרט , תוך שימוש בסיסמה של הסופרגיסטית אמלין פנקהרסט, אני מעדיף להיות מורד מאשר עבד. זה היה אָרוּר לבחירה משותפת בחוויה השחורה של עבדות וגזענות ו התעלמות הקונוטציות של מלחמת האזרחים של המורדים - למרות שהציטוט לא היה קשור לעבדות אמריקאית או למרד הקונפדרציה והשתמש בשתי המילים במובן האוניברסלי.
מאחורי ההתפרצויות האלה של זעם צדקני עומדת אידיאולוגיה מובהקת אם אמורפית משהו שנוכל לכנות את SocJus. (השיחה החוזרת ל IngSoc מג'ורג 'אורוול 1984 אינו מקרי לגמרי.) במרכז תפיסת העולם הזו עומד הרוע של הדיכוי, מעלת הזהויות השוליות - המבוססות על גזע, מוצא אתני, מין, מיניות, דת או מוגבלות - והשאיפה הפרפקציוניסטית לחסל כל מה שהשוליים עשויים להיתפס ככאלה מעיק או מבטל. תפיסות כאלה ניתנות להנחת תוקף כמעט מוחלטת, גם אם חלקן מהקבוצה המדוכאת משותף לה. בינתיים, נקודת המבט של המיוחסים - קטגוריה הכוללת לבנים מקופחים כלכלית, ובמיוחד גברים - מופחתת באופן קיצוני.
מכיוון ש- SocJus מתמקד כל כך בשינוי עמדות רעות ובהטיית הטיות וחוסר רגישות עדינים, העוינות שלו לחופש הביטוי והמחשבה אינה תוצר לוואי מצער של התנועה אלא עצם מהותה. אתה יכול להיות מסביר פנים ומכבד כלפי טרנסג'נדרים ובכל זאת להיות ממוגדר כגדול אם אתה לא ממש מאמין שטרנסיות שמזדהות כנקבה אבל יש להן אנטומיה גברית שלמה הן נשים אמיתיות - וגם אם אתה שומר את הדעה הזו לעצמך, אתה יכול לִהיוֹת מאותגר כדי להוכיח את נאמנותך לקו המפלגתי.
ברור שנקמה על דעות לא פופולריות אינה מוגבלת לסוקג'וס, אך קשה לחשוב על קבוצה פוליטית של ימינו כה בלתי סלחנית ואף לעבירות מילוליות בשגגה. במכללת קלרמונט מק'קנה בקליפורניה בסתיו האחרון נאלצה דיקנית הסטודנטים מרי ספלמן לְהִתְפַּטֵר אחרי הפגנות. הפשע שלה: בהודעת דוא'ל שהשיבה לסטודנט שכתב לה על נושאי גזע בקמפוס, גב 'ספלמן הזכירה את רצונה לשרת טוב יותר את הסטודנטים, במיוחד את אלה שאינם מתאימים לתבנית ה- CMC שלנו, כביכול רומזת לסטודנטים של צבעי דון לא שייך לבית הספר.
אף קבוצה אחרת לא עסוקה כל כך בניקוי לשוני. א דִיוּן בפורום צדק חברתי תומכים בביטול אוצר המילים של מונחים מסוגלים כמו מטורפים, מטומטמים ואפילו מדכאים; במכללת סמית 'בשנה שעברה, הדיווח של עיתון הסטודנטים בפאנל (באופן אירוני, אחד המוקדש לחופש הביטוי) שניתנו פרוע ומשוגע כמו פרא ו [מטשטש יכולת]. לקרוא למישהו בעל חיים רוחני הוא קימט את מצחו עַל כי זו ניכוס של מושג ספציפי לתרבויות מדוכאות מסוימות. רשימה אקדמית של מיקרו-תוקפנות כולל לשאול, מאיפה אתה? או להחמיא לאנגלית של יליד חוץ.
שיטור דיבור ומחשבה של SocJus כולל שיטור עצמי. אני מנהל בקפדנות את החשיבה שלי ומנקה את עצמי ממחשבות 'בלתי מתקבלות על הדעת' מסוכנות - 'הרוג מחשבה' בעצמי - על בסיס קבוע, כתב בעל טור ושעבר סַכָּנָה ארתור צ'ו אלוף ב 2014 דיון בפייסבוק . זה מה שאתה צריך לעשות כדי להיות פרוגרסיב אנטי-גזעני פמיניסטי, כלומר סופה של צדק חברתי. 
דוגמה לפרסום של לוחמי הצדק החברתי ב- Tumblr.
ישנם שמרנים המתארים את SocJus כ מרקסיזם תרבותי ; זה היה גם כן בהשוואה למאואיזם, ובמיוחד ל המהפכה התרבותית , עם התמקדות בחינוך מחדש ובווידויים פומביים של טעויות אידיאולוגיות. אבל, בתור הבלוגרית האתאיסטית רבקה בראדלי טען , בתנועה יש גם אלמנטים רבים של כת דתית אפוקליפטית הרואה את העולם שקוע בחטא וברעה פרט לקומץ הנבחרים. פופולארי הודעה על טאמבלר, כוורת גדולה של SocJus, מקונן , להיות על Tumblr כל הזמן נותן לי מבט כל כך מטעה על העולם. אני מתחיל להאמין שלכולם בעד בחירה, ראש פתוח, יש להם מצפן מוסרי ... אכפת לי ממין, גזענות, שיימינג גוף וכו ', אבל אז אני יוצא מדלת הכניסה שלי ומבין שכולם עדיין מטורפים כמו שהיו שניים לפני שנים. זהו חשיבה פולחנית קלאסית.
יש מילה לאידיאולוגיות, דתיות או חילוניות, המבקשות לפוליטיזציה ולשלוט בכל היבט בחיי האדם: טוטליטרי. בניגוד לרוב האידיאולוגיות הללו, לסוקג'וס אין שום דוקטרינה קבועה או חזון אוטופי ברור. אבל במובן מסוים, האמורפיות שלה הופכת אותה לעריצית יותר. אמנם כל המהפכות נוטות לטרוף את ילדיהן, אך תנועת SocJus עשויה להיות פגיעה במיוחד להטמעה עצמית: אמונה של חיתוך רוחני - דיכוי חופף מרובה - פירושו שהמדוכאים הם תמיד פספוס אחד מלהיות המדכא. החולצה הפמיניסטית המגניבה שלך יכולה להפוך לזוועה גזענית בלחיצת עכבר. ומכיוון שתמיד יכולות להופיע זהויות שוליות חדשות, איש אינו יכול לדעת אילו מלים או רעיונות מקובלים כרגע עלולים להחרים מחר.
השמרנים מריצים זה מכבר נגד 'תקינות פוליטית'; אך כעת, אפילו חלק מהמתקדמים אומרים כי אקטיביזם המבוסס על פוליטיקה של זהות, צדקנות וחוסר סובלנות כלפי חילוקי דעות וטעייה הוא מבוי סתום.
חיתוך גומלין הופך את SocJus לפגיע באופן ייחודי לסכסוכים ומתחים פנימיים. כיצד ניתן ליישב בין אמונות מתקדמות בנוגע למגדר לבין אנטי-אסלאמופוביה המתייחסת למגיני הפונדמנטליזם האסלאמיסטית המיזוגינית וההומופובית כאל אנשים שוליים אוהדים? בצורה מאוד מביכה: בקולג 'גולדסמיתס, אוניברסיטת לונדון בדצמבר האחרון, קבוצות פמיניסטיות וקבוצות להט'ב הצטרף לסולידריות עם החברה האיסלאמית, שהתלוננה כי שיחת קמפוס של פמיניסטית ילידת איראן ומוסלמית לשעבר מריאם נמזי מהווה פגיעה במרחב הבטוח.
לתנועת הצדק החברתי חסידים רבים וטובים שרוצים להפוך את העולם למקום טוב יותר. אבל עיקר האקטיביזם שלה הוא לא יותר מאשר מסע עצמי מרוכז אחר טוהר המידות. השתגעות מאוצר המילים של האדם לא תשפר את שירותי הבריאות או אפשרויות עבודה לחולי נפש. למחות על ניכוס של זמר לבן למקרוזים או למוזיקת ראפ תהיה השפעה אפסית על הבעיות האמיתיות העומדות בפני אפרו-אמריקאים.
השפעתו של SocJus התפשטה מעבר לאקדמיה ולחוגי האקטיביסטים. זו נוכחות חזקה בעולם הטכנולוגיה (פופולרי קוד התנהגות עבור קהילות דיגיטליות מתעדף במפורש את ביטחונם של אנשים שוליים על פני נוחותם של אנשים מיוחסים) ובתת-תרבויות חנון, כגון מדע בדיוני וספרות קומיקס. זה גם נותן את הטון עבור חלק גדול מהתקשורת המקוונת. אך העלייה הלא מסומנת שלה עשויה להסתיים.
השמרנים מריצים זה מכבר את התקינות הפוליטית; אבל עכשיו אפילו כמה מתקדמים אומרים כי אקטיביזם המבוסס על פוליטיקה של זהות, צדקנות וחוסר סובלנות כלפי חילוקי דעות וטעייה הוא מבוי סתום. יתרה מכך, כפי שיש לקונור פרידרסדורף טען ב האטלנטי , חיבוק השמאל לפוליטיקה של זהות גזעית דרבן עלייה מדאיגה של פוליטיקה לזהות לבנה בימין הקיצוני. זה לא עוזר שהסטיגמה נגד גזענות מאבדת את העוצמה כאשר גזענות יכולה להיות חובש כובע בליל כל הקדושים.
למרבה המזל, גם התגובה האינדיבידואליסטית יותר, הליברטריאנית מבחינה תרבותית - התארה על ידי זכתה לשבחים בעונה ה -19 שֶׁל סאות' פארק , שהפך את המחשב האישי לנושא המרכזי שלו. מי יודע? אם שנת 2015 הייתה השנה של לוחם הצדק החברתי, 2016 יכולה להיות שנת המרד האנטי-סמכותי.
קרא את הפוסטים הקשורים הבאים:
- הסיבה האמיתית שאנחנו צריכים להפסיק לנסות להגן על הרגשות של כולם
- הפרעת הניקור: לוחמי הצדק החברתי השתוללו
- זהו העולם החלול שיצרה תרבות הזעם
- השיחה המתסכלת ללא הרף על הבדלי מין
- חולדות מעבדה: כיצד משטרת המיזוגניה והעיתונאים המרושלים מרחו מדען מוביל
- פגוש את האישה שמאחורי 'האיש השנוא ביותר בעולם'
