none סרטים איפה המודרנית 'תלמה ולואיז'?

איפה המודרנית 'תלמה ולואיז'?

none
 
סוזן סרנדון וג'יינה דייוויס מככבות תלמה ולואי .אולפני MGM / Getty Images



אתה מקבל את מה שאתה מסתפק בו, לואיז של סוזן סרנדון מספרת לתלמה של ג'ינה דייוויס בסרט האיקוני תלמה ולואיז . שתי הנשים יוצאות לחופשה בסוף השבוע. בדרך הם רוקדים, מפלרטטים, שותים, נראים קשוחים, מתלכלכים ומנסים להיות מסוג הנשים החופשיות שהיו יכולות להיות אילו הנסיבות לא כל כך הצמידו אותן. במילים אחרות, הם עושים מה שגברים עשו כבר זמן רב כשהם יוצאים לכביש. הם מעריכים את חייהם ומחליטים שהם כבר לא מוכנים להתיישב.

משהו עבר עליי ואני לא יכול לחזור, תלמה מודה כשהבינה שהיא נשואה לבריון שמתייחס אליה כמו לילד. כלומר, פשוט לא יכולתי לחיות.

אף על פי שתוכניותיהם מסתדרות ללא שליטה כאשר לואיז הורגת את האיש שמנסה לאנוס את תלמה, ולהגדיר אותן כנמלטות, המהות האמיתית של הסרט, החלק שכבש את לב ומוחותיה של האומה, היא המסע הנשי.

תלמה ולואיז ימלאו 25 לחודש מאי, אבל זה רענן ורלוונטי היום כמו בשנת 1991 כשכבש את עולם הקולנוע בסערה, וזכה בשש מועמדויות לאוסקר, פרס האוסקר לתסריט המקורי הטוב ביותר (לתסריטאית הראשונה, קלי חורי), ו מכניס כ 45 מיליון דולר מאז שחרורו. הסרט הוא אבן בוחן: הדרך הכוונתית והמרכזית לנשים.

סיפורו החזק של מטמורפוזה נשית דרך הכביש, אבוי, נותר נדיר כמו שהוא הצליח.

תלמה ולואיז חוויית נסיעה בכביש נותנת לנשים הצצה לחיים מעבר למוכר. נקודת המבט החדשה והמפוארת יותר של מה שהם יכולים לקוות לו הופכת אותם. בסוף, הם מוכנים להיות ערים לגמרי ועוסקים בחייהם, גם אם זה אומר את הסוף של כל מה שהם מכירים. סוזן סרנדון וג'יינה דייויס.Metro-Goldwyn-Mayer / Getty Images








גברים יצאו לכביש המהיר כדי למצוא את עצמם, בין אם בספרים, בסרטים או פשוט בחיים האמיתיים מאז שהאודיסאוס של הומרוס הפליג בסביבות 700 לפני הספירה. אבל טיולי דרך, כפי שמוצגים בסרטים ובספרות אמריקאיים, הם בעצם מאמץ גברי. אין האק פין נקבה, ואפילו לא סל פרדייס ודין מוריארטי (דמויות של ג'ק קרואק בדרך ). גלגולי הסרט כוללים הַצִידָה , איש הגשם , רוכב קל , הלוחם בדרכים , יומני האופנוע , טיפשים בלי הפסקה , מקס הזועם - אֲפִילוּ הרפתקאות פריסילה, מלכת המדבר כשתי מלכות דראג וטרנסקסואל - כולן נשארות ממוקדות גברית בהחלט. (סרטי דרכים של גוגל וסרטי חברים יופיעו מיד.)

הסיפורים הארכיטפיים המניעים אותנו כמין - מסע הגיבור וגלגוליו הרבים - או משאירים נשים מחוץ לתמונה או מבקשים מאיתנו לעצב את הרפתקאותינו לאב טיפוס גברי. או גרוע מכך, להפחיד אותנו לחוסר מעש עם אזהרותיהם מפני כישלון ואלימות. סיפורים המופעלים על ידי גברים מגבילים באופן לא מודע את האפשרויות שנשים חושבות שנוכל לחקור.

חשבו על זה: נסו לנקוב בשמו של ספר או סרט בו דמות נשית יוצאת להרפתקה בדרכים מבלי שנאנסה או מתה. תלמה ולואיז מסיעות מצוק לאחר אונס. נשים בסרטי דרך מונעות לעתים רחוקות מרדיפה אחר הרפתקאות; הם נוטים יותר לברוח מגברים מתעללים או לברוח מחטאי העבר שלהם. השנים האחרונות פְּרָאִי נראה כי מתחנן להבדל, אך אפילו דמות זו מסכנת על ידי גברים בזמן שהם מטיילים על שביל קרסט הפסיפי, ולמרות שהיא נמלטת מאונס וממוות, היא בורחת מעברה שלה ורדופה על ידי מות אמה.

אני יודע למה יצאתי לדרך. הייתי תקוע באמצע החיים וחשבתי שאני יודע הכל על הבחירות העומדות בפני. הייתי צריך לטלטל את הדברים כדי לראות שיש הרבה יותר אפשרויות ממה שחשבתי בתחילה. נסיעה באופנוע שלי מלוס אנג'לס למילווקי וחזרה עם חברה נשית נתנה לי את מה שחיפשתי - מסגרת גדולה יותר לחיי. נסיעה באופנוע שעות על גבי שעות, ימים בכל פעם, תעשה זאת. נסיעה בכביש מתעקשת למקד אותך ברגע זה. יותר מהכל, אהבתי את תחושת הפחד שנפגעה בחזה הצלעות שלי, יחד עם תחושת הסיפוק שחשתי כאשר הפחד הזה התכרבל ולבסוף משך את טפריו. להיות בדרכים הראה לי שאני חזק ואמיץ יותר ממה שחשבתי שאני.

אבל מה נשים כמוני לעשות כאשר הנרטיב הכביש הנשי היחיד שנוכל למנות הוא מסרט שצולם לפני רבע מאה ושתי הדמויות שלו בסופו של דבר מתות? לא ניתן להמעיט בחשיבותן של מודלים לחיקוי נשיות העוסקות בהרפתקאות, יוצאות לדרך או נכנסות לתחום הגברי. נשים צריכות לדעת שאפשר להמשיך את חלומותיהן על ידי צפייה בזולת, אך חשוב לא פחות שהתרבות הגדולה תהיה עדה למעלליה. Metro-Goldwyn-Mayer / Getty Imagesסוזן סרנדון וג'יינה דייויס.Metro-Goldwyn-Mayer / Getty Images



אם אישה מבצעת טיול דרך כי היא צפתה בסרט שעודד אותה, או שקראה ספר שהעניק לה השראה, נהדר. אבל אם הגברים שהיא פוגשת בדרכים לא ראו את הסרט הזה או קראו את הספר הזה, הם אולי לא מבינים את אותו הרעיון: שזה בסדר ואפילו הכרחי שנשים ימשיכו את שאיפותיהן והארתן באמצעות מסע, וכי בחירה כזו אינה הזמנה להתעללות או סכנה. אינספור נשים כמוני רוצות לראות את העולם ולחוות חיים גדולים יותר כתוצאה מאותה חוויה, בדיוק כמו שגברים רואים. אך אנו מהססים מחוסר מודל לחיקוי, מחסור בקו העלילתי המספק תוצאה חיובית, או מתוך חשש להימנע או להיפגע.

עשרים וחמש שנה אחרי תלמה ולואיז , עדיין אין סיפורים כמו זה. בין אם בסרטים, בספרים או בסיפורים שאנו חולקים זה עם זה, עלינו לפתוח את הנרטיבים המעודדים נשים - בבטחה, בהתלהבות ובסקרנות - לצאת לדרך בה נופים רחבים מרחיבים את נפשנו.

ברנדט מרפי היא המחברת של, הארלי ואני: אמץ על הסיכון בדרך לחיים אותנטיים יותר (מאי 2016, Counterpoint Press) . היא פרסמה שלושה ספרים קודמים של סיפורת סיפורית כולל רב המכר זן ואמנות הסריגה , הוא פרופסור חבר במחלקה לכתיבה יוצרת באוניברסיטת אנטיוכיה בלוס אנג'לס, ומבקר ספרים לשעבר של לוס אנג'לס טיימס . האתר שלה הוא BernadetteMurphy.com ותוכלו למצוא אותה בטוויטר: @BernadetMurphy .

none :