היבוא האנגלי והאירי בוודאי מבלבל מישהו מלבדני. עכשיו האופנה להכניס פלייביל לספק מילון מונחים של סלנג כדי שכולנו נבין מה קורה. עלינו ללמוד, במילים אחרות, כיצד לדבר בשפה המשותפת המפרידה בינינו.
לכן מומלץ להופיע מוקדם בכדי שתוכלו להתחייב לזיכרון מילים כמו סנוג (נשיקה), בוטים (כריכי חמאה) וברמי (משוגע). לפיכך: בא לך על חרטום וחנון, אתה חוטפן ברמי? התגובה המכובדת היחידה אליה תהיה: תתמלא, הכרית המטופשת שלך. (תבריג אותך, האידיוט הטיפש שלך.)
לפעמים זה יכול להסתבך מעט. זין, למשל, יכול להיות מונח של חיבה. מכאן, שלום, זין ישן! אני פוטר נתן לי זבוז ימינה רק בגלל שאמרתי למצביע שעליו לסגור את הכיס. (שלום לך! אחי הרביץ לי טוב כשאמרתי לחנון לסתום את הפה.) דגדוג, אתה תשמח ללמוד, יכול להיות מין, עורלה או איבר מינו. אבל בואו לא ניגש לדגדוג עכשיו.
המזרח הוא המזרח, הסאגה החביבה של איוב חאן-דין על מלחמות תרבות בתוך משפחה אנגלו-פקיסטנית, יש מילון מונחים משלו לסלנג אנגלי. ההצגה מתרחשת בראשית שנות השבעים בסלפורד (מקום הולדתם של צפון אנגליה, אגב, של אלברט פיני ואליסטייר קוק, והרגשתי שאני יכולה לדבר בשפה, כשגדלתי במרחק שתי דקות מסלפורד. ובכל זאת, בלנשוד בדאהמרש אדם רע מאוד) היה חדש עבורי. כך גם בלקוף (משוגע), פלאייז (מיטה) וסוורפגה (חומר חיטוי). השפה האנגלית חיה ומשתנה! אבל git-not get-is סלנג לאידיוט; ואני תמיד חשב שג'אמי פירושו מזל, לא מלוכלך. מילון המונחים בוודאי נערך לפני שאג הפך לחלק מהשפה האמריקאית.
עם זאת, מילוני המונחים הללו הם מוזרים, ולדעתי, מיותרים. השפה, במיוחד בתיאטרון, יוצרת קשר רגשי. אנחנו יכולים להבין מה קורה מספיק טוב. אם לא, נצטרך תרגום סימולטני עבור חלק גדול משייקספיר. דיאלקט הוא שאלה אחרת. לפעמים יש לי בעיה עם אירית. התנועות השטוחות של צפון האנגלית - לא להתבלבל עם כבד ליבר-פודליאן האף - מאותתות על ארציות דיבור רגיל שנגישה לאמריקאים. צוות המזרח הוא מזרח מדבר סלפורד כמו ילידים.
אבל, אם מדברים בצורה ברורה, המחזה של מר חאן-דין הוא הבעיה, לא השפה, פחות מכל השחקנים המצוינים. זהו מחזה ראשון - והדבר האחורי הזה, מבטיח - אבל מזרח הוא מזרח הוא דרמה ביתית שלא יכולה להחליט אם להיות טרגדיה או פארסה.
אולי זו הדרך עם כל המשפחות המחולקות. אבל מר חאן-דין, שחקן מזה 15 שנה, נותן לו להראות קצת יותר מדי. ההפקה של סקוט אליוט מהקבוצה החדשה (בשותפות עם מועדון התיאטרון במנהטן) מגיעה לניו יורק דרך תיאטרון רויאל קורט בלונדון. לכן היינו מצפים שהוא מושרש בריאליזם חברתי, וזהו. ריח הבישול ממטבח הבמה של חנות צ'יפס פקיסטנית - צ'יפי מתקשר לאחור בזמן הרויאל קורט למחזותיו של ארנולד ווסקר לפני שנות דור. רק התפריט השתנה: טנדורי עוף וצ'יפס, לעומת צ'יפס עם הכל.
הדרמטיסט של מזרח האם מזרח, בנו של אב מהגר פקיסטני ואם אנגלית, אינו מסתיר את ההשפעה האוטוביוגרפית של המחזה. ג'ורג 'חאן (אדוארד א. חג'ג' בהופעת הבכורה שלו) הוא הפטריארך יליד פקיסטן של המחזה - בריון ומקציף רעיות שעדיין מקיים מסורות מוסלמיות קפדניות, כולל נישואין מסודרים. אשתו העובדת השחוקה אלה (הופעה משובחת מאת ג'ני סטרלין) שומרת על השקט הלא נוח בין האב העריץ, שנפגע, לבין שבעת ילדיו ילידי אנגליה.
הצגה רצינית, אז או כך היא מבטיחה נושאים חשובים מאוד: גידול אנגלית פקיסטנית במדינה גזענית; הטמעה מול בדלנות; הסכנות של התרבות המערבית - או הלא-תרבותית - לעומת המשיכה והזיכרון של האיסלאם המסורתי.
אבל מה שאנחנו מקבלים זה משהו פחות: פרוסת חיים, הסחף הלא ממוקד של סבון טלוויזיה ממעמד הפועלים. אתה רוצה תה כוסה. זה רק מבושל, אומרת אלה לאחותה אנני, שהיא שכנה. אם כך, המשיכי. רק מהיר ... מר חאן-דין גולש גם למלודרמה, או מתייג את הנושאים שלו באופן מכני מדי. הוא במיטבו בסצינות של חרדה ומרד של גיל ההתבגרות בהן מזרח זה מזרח מהבהב בהבטחה של מחזאי בוגר, והדרמה הופכת לחקירה שגרתית של לב. למה? לאבות עריצים, לתרבויות שונות, לארץ.
אבל הערב מסתיים בנימה קלה של פארסה נמוכה, וסנטימנטליות גרידא. לעצמי הייתי מעוניין יותר במחזה השני של איוב חאן-דין. צפוי יותר מדי מייבוא בריטניה יוקרתי. בהקשר של תיאטרון רויאל קורט - שם מקורו של מזרח הוא מזרח - מר. הופעת הבכורה של חאן-דין בתיאטרון הייתה רק אחת מתוך כ -20 הצגות חדשות בחצר המלכותית באותה השנה (עם התקרבות ל -40 דרמטים חדשים בפיקוח). הדגש - והציפיות - שונים בלונדון, ולא כל היבוא הבריטי לניו יורק שווה.
תחיית קומדיית הלהיטים של אלברט אינוראטו מ -1977 של חיי הסלוב, תאומים, היא הבחירה המוזרה השנייה של תיאטרון הבמה השנייה השנייה ברחוב 43. (הראשון היה הפקת הבכורה שלה, תחיית עונת האליפות ההיא.) מה הם עושים?
אין ספק שבזוהר שנות ה -70 לחייה, דמויות הצווארון הכחול האמיתיות והחיות והאשפה הלבנה הלוחמת בתצוגה וולגרית להפליא בתאומים שעשעו את מעמד הביניים כמו מופע הצצה לתיירים. אבל הזמן וג'רי ספרינגר השיגו את זה.
למה להחיות את תאומים? ההומור המחורבן שלה למשכילים אינו היפ; בדיחותיו על קיקים, פיגור, אפילפסיה ומיעוטים שונים נמצאים בקצה הנמוך של הספקטרום. נשים מסתדרות עוד יותר. דוגמא: קח את זה ממני. לחמם את בקבוק הקולה הישן 'כי גברים לא שווה חרא. הסאטירה של ה- WASP המשכילים מהרווארד גוררת רק. היציאה מהגיבור ההומו הצעיר אינה מפתיעה. בהתחשב במשפחתו הלא מותאמת של הנער, היותו הומו הוא המעט מבעיותיו.
אנחנו מסתכלים על כל הדמויות הצורחות והפה הרע על הבמה וחושבים: אה, תתנהג. מזל תאומים, שביים בקול רם על ידי מארק ברוקאו, שלרוב יודע הרבה יותר טוב, לא תמיד התנהג היטב. כעת הוא נסגר.
