ניל דיימונד נתן לנו את אמריקה והראה לנו גם את גבולותיה

הזמר והיוצר האהוב ניל דיימונד הוא בן 80 השבוע, והוא פרש מסיבוב הופעות בגלל מחלת פרקינסון. אך האם זה מונע ממנו לשחרר זהב AOR עגום ומגושם לב כדי לקרב את כולנו? אתה מתערב בטלן-בטלן שלך זה לא. בסביבות חג המולד הוא שיחרר מרחיב להרגיש טוב וידאו עם מסך מפוצל מעריצים (בעיקר בנעילה) שרים יחד עם מגה הלהיט הירוק-מתוק שלו Sweet Caroline. בניגוד לסלבריטאי הידוע לשמצה של גל גדות תארו לעצמכם סרטון (לא, אני לא אקשר אליו), כל אלה ל) אנשים רגילים שיכולים ב.) לרוב נושאים מנגינה, והם מחגירים את הקווים המצמררים / המלוכלכים המוכרים - ידיים נוגעות בידיים / מושיטים יד / נוגעים בי / נוגעים בך! - עם התחזות מוצקה של המוחצנות הבלתי ניתנת לחיקוי של ניל. בתקופה של בידוד ואומללות, איך אתה לא יכול למחוק דמעה מהבחור בחליפת סנטה, או מהאישה שמציצה מילוי תוף, או על הזוג הקשיש שרוקד, או על הפעוט הרועד והולך אוווווווווווו, או באצטדיון של אנשים ששרים יחד.

ניל, אני מאמין. הגעת אליי, ויש לי את התחושה. אנחנו נפרדים, אבל כולם מאוחדים בניל. או כפי שהצהירה החולצה שלבשה אישה בסרטון קונצרט של ניל דיימונד, אתה יכול לגעת בי בכל עת שניל! (Ew.)

אבל! לגעת (אהם) כמו הסינגלונג העולמי, קשה שלא לשים לב שהאנשים שנוגעים בהם אינם לבנים, אך באופן גורף, לבנים.

זה לא בדיוק מפתיע. ניל דיימונד הוא יוצר להיטים מסיבי, ואין ספק שיש לו אלפי אלפי מעריצים שחורים וחומים. סרט נטפליקס האחרון של ג'ורג 'קלוני שמי חצות היה בולט סְצֵינָה בו צוות חלל רב גזעי שר עם קרוליין המתוקה. אך עם זאת, המותג של שמאלץ האמריקני הנדון, הרגשני והאזנה הקליל לתיאטרון שמוכן של ניל, קשור לקהל כוללני, לא מיליטנטי, אך עדיין לבן בעיקר.

אמריקה צריכה להיות פתוחה כמו מקהלת ניל דיימונד; זה לא אמור להיות סיוט פשיסטי של קירות וכלובים וייאוש.

היהלום עצמו לבן, בכל זאת. אבל הוא גם יהודי. ויכולתו לקחת את אותו שמאלץ יהודי ולהפוך אותו לקריאה אוניברסלית emote הוא מחווה לטובים ביותר באמריקה - וגם מחווה לכמה דברים שהם פחות מהטובים ביותר.

יהלום נולד בשנת 1941, בנם של סוחרי מוצרים יבשים מהגרים ממזרח אירופה. הוא גדל בברוקלין בתקופה שבה האנטישמיות דעכה, ואנשים יהודים לבנים התמודדו עם הרבה פחות מחסומים מאשר הוריהם. הוא קיבל השראה להיות פזמונאי כשראה את פיט סיגר מופיע במחנה קיץ יהודי - מחנה קיץ מנומנם כששירה עממית היא חלק מהחוויה היהודית כל כך מקיפה ומקובלת שלא ידעתי אפילו שהגויים לא עשו זאת. עד שהייתי בסביבות 30.

לאחר שהתנגש ברחבי תעשיית המוסיקה בניו יורק, לבסוף נחת היהלום בבניין בריל המפורסם. שם כתב שירים המשלבים בעקביות תחושת ניכור והדרה עם חווית השמחה והקבלה. איום המפתח הקטן של איש בודד הוא רשימה של ענייני אהבה מלאי תקווה המסתיימים בהתפכחות, והכול מוביל למקהלה צופרת גדולה, המסכמת את הבידוד בוו תחושה טובה. ויש את אחד הלהיטים המפורסמים ביותר שלו, אני מאמין, שבו אותו בחור יהודי סקפטי מפקפק בכוח האהבה, עד שהוא רואה את פניה, והמוסיקה הקרנבלסקית מסתחררת סביב משפט הכותרת בכוח ההשתלטות וההתחלה -לחץ. גרסת ה- Monkees הייתה גדולה יותר, אך גרסתם, למרות משיכתה, אינה מחזיקה נר לסירוגין של היהלום בין ידיעה עייפה בעולם לבין ההמרה ההיא עם רק שמץ של קריצה.

תוכלו למצוא רמזים לחוויה היהודית ולהשתלבות במהלך עבודתו של יהלום. אבל אתה לא צריך לחפש רמזים בפסקול שלו, זמר הג'אז . שוחרר בשנת 1980 כליווי לסרטו כביכול על בנו של חזן שבוחר בפופ, האלבום עצמו היה מגה-הצלחה, במיוחד המנון המהגרים המחודש אמריקה. מעל סידור וגאס המנופח שמתחיל בהפצצה ומחגר עד לגאסקונדה אמיתית, דיאמונד מדמיין את החוויה של אנשיו, שגם היא, באמצעות גאונותו הנדושה והחזה, מועברת לחוויה של הרבה אנשים אחרים.

הם מגיעים לאמריקה
הם מגיעים לאמריקה
הם מגיעים לאמריקה
היום!
היום!
היום!
היום!
היום!

כשדיברתי על כמה מהנושאים האלה ב טוויטר , חבורה של אנשים התחדדה לומר שהם לא ידעו שניל דיימונד היה יהודי. מישהו אמר שהם תמיד חשבו שאמריקה נוגעת לחוויית המהגרים האירים. בהאזנה לזה עכשיו, בשנת 2021, אי אפשר שלא לשמוע את זה כהדחה של מדיניות הגבול הנוכחית והנבזית שלנו. אמריקה צריכה להיות פתוחה כמו מקהלת ניל דיימונד; זה לא אמור להיות סיוט פשיסטי של קירות וכלובים וייאוש.

אבל נפלא כמו שאמריקה היא, זה עדיין לא בדיוק המנון את כל אמריקאים. הילידים לא הגיעו באנייה למקום חדש ומבריק; להפך, האנשים באותן ספינות הורידו את הברק מיד מבתיהם. ואתה לא באמת יכול לומר שאנשים שהובאו לכאן במעבר התיכון הגיעו לאמריקה לאור החופש בוער, ואף לא שהיה להם חלום לקחת אותם לשם. הניסיון של מהגרים יהודים מזרחיים לבנים יכול לעמוד בקורותיהם של אנשים רבים ויכול להוות השראה לאנשים רבים. אך הספציפיות שלה אינה כוללת אחרים.

כמובן, היהלום לא צריך לדבר בשביל כולם. ניתן להבין שהשיר שלו מדבר על ההיסטוריה של משפחתו, הוריו וסביו, ולא של מישהו אחר. אבל הסיבה שהוא מגה-סטאר, אהוב על כל האנשים ששרים קרוליין המתוקה, היא בדיוק בגלל שהוא הצליח לבטא את רגשותיו המיוחדים להיות אדם חיצוני ויהודי בצורה כזו שהם מרגישים אוניברסליים ונגישים לסקווישים הגדולים. נשמת אמריקה. גם כאשר הוא מדבר בצורה המפורשת ביותר על הרקע היהודי שלו בצורה המפורשת ביותר, הרבה אנשים שאינם יהודים עדיין רואים בו שייכות - ויותר רואים בו כהגדרת חווית השייכות שלהם.

לאדם יהודי לבן כמוני, נשוי לא אישה מקנטקי, לא פחות , ניל דיימונד הוא הבטחה שלמרות כמה מהמורות בדרך, אמריקה מאמינה בי. ואכן, זו הבטחה שאמריקה, בדרכה המגוששת והמצמצת, אפילו לא יכולה להבדיל בין להאמין בי לבין להאמין בעצמה. שמאלץ שלנו הוא שמאלץ שלך, בובלה.

עם זאת, עבור אנשים שחורים או אנשים בעלי צבע - כולל אנשים יהודים שחורים ואנשים צבעוניים - סיבולת היהלום לא עשויה להיות כל כך מרגיעה. יש בהחלט שחקנים שחורים רבים עם משיכה עצומה. אבל כאשר ביונסה, למשל, מתייחסת להיסטוריה שחורה של רדיפה, גאווה והתנגדות היווצרות , אף אחד לא מתכוון לטעות בה כששרה על האירים. היכולת לאמת את זהותך האישית על ידי אמריקה כבלתי מעוררת מחלוקת ואוניברסלית - היא שמורה לאנשים לבנים. ולכן אותה שירה ארוכה, על כל האוניברסאליזם השמאלצי המנחם שלה, היא עדיין תזכורת לא נוחה לאופן בו אמריקה מחלקת אותנו, גם אם ניל דיימונד אומר שהוא נוגע בי ובשניכם.

נקודות תצפית הוא דיון קבוע למחצה בפרטי מפתח בתרבות שלנו.