מה הבעיה בגברים?

מחירי כרטיסים להארי פוטר לנד

רוברטו אסקובר הוא גבר נמוך שפוף. הוא זקן עכשיו וכמעט עיוור וחירש מפצצת מכתבים שהתפוצצה בפניו לפני שנים. ארובות העיניים שלו שוקעות בגולגולת שלו ומשאירות שני מכתשים בגודל כדור גולף בפניו. מבטו חסר חיים. זה עובר דרכך כאילו היית הולוגרמה כלשהי.

הפגישה עם אחיו של פבלו אסקובר התגלתה כאחד הרגעים היותר מאכזבים בחיי. במדיין, קולומביה, תוכלו ללכת לביתו של רוברטו. למעשה, יש תעשיית תיירות שלמה שנבטה סביב אסקובר והקרטל הישן. חלק ניכר מתיירות זו מקודמת ומעודדת על ידי משפחת אסקובר עצמה, מכיוון שזו (לכאורה) הדרך היחידה שעליהם להרוויח הרבה כסף בימינו.

המבקרים האחרים ואני מאזינים כשרוברטו מנקה סיפורים עליו ועל פבלו והקרטל, סיפורים שהוא ללא ספק קרא מאות פעמים בעבר. יש ריקנות כשהוא מדבר. הספרדית שלו נופלת מפיו בבלבול מונוטוני, לעיתים בלתי ניתן לפענוח. לפעמים כשהוא מדבר איתך הוא מושיט את ידו ושם עליו את היד, באופן שפוליטיקאי היה עושה, למעט הדרך שהוא עושה את זה, אין בזה שום רגש, אין כריזמה. זה כאילו שהוא דואג שאתה עדיין שם - שהוא עדיין שם.

יש שולחן קטן במרפסת שלו מוערם עם מגוון דיסקי DVD, גלויות, וכמובן, ספרו. אתה יכול לרכוש אותם ואז לשלם כפול עבור עותק חתום.

הוא מזכיר לנו את זה פעמים רבות.

עבור הלא מיוזמים (או אלו שאין להם נטפליקס), אחיו המפורסם יותר של רוברטו, פבלו אסקובר, היה מנהיג קרטל התרופות של מדיין וכנראה שניהם אחד מסוחרי הסמים העשירים והאלימים ביותר בהיסטוריה האנושית. החל משנת 1975, פבלו בנה אימפריה של מיליארדי דולרים על ידי כך שהכיר לעולם את נפלאות הקוקאין. הברחותיו יעוררו את שיגעון הסמים בארה'ב בסוף שנות ה -70 ותחילת שנות ה -80, גלי הפשע שהגיעו בעקבותיו, מגיפת הסדקים, ובסופו של דבר את מדיניות המלחמה בסמים הדרקונית של ממשלת ארה'ב שנמצאת עד היום.

בשיאו, כוחו של פבלו לא היה מובן. הוא ממש קנה את דרכו לפרלמנט הקולומביאני על ידי בניית שכונות שלמות לאלפי קולומביאנים עניים כדי לזכות בקולותיהם. בשנות ה 80, פורבס העריך אותו כאיש השביעי בעושרו בעולם עם שווי נקי של כ- 35 מיליארד דולר ארה'ב (זה 81 מיליארד דולר בשנת 2017 דולר.) בספרו טוען רוברטו שבשלב מסוים הקרטל עשה זאת. הרבה כסף שהוציא 2,500 דולר בכל חודש רק על רצועות גומי כדי לערום את השטרות.

כדי לשמור על כוחו, אסקובר היה חסר רחמים. הוא לא השתמש רק באלימות כדי להעניש אויבים, הוא השתמש בה כדי להעביר מסר. פעם היה עור עור של אדם חי ואז קשר אותו לעץ כדי לדמם למוות בשמש הקולומביאנית החמה. כאשר הממשלה איימה להסגירו לארה'ב באשמת סמים, הוא תבע פיגועי טרור על אלפי אזרחים כסוג של סחיטה. הפרלמנט כינס ישיבת חירום ותיקן את חוקתם כדי להפוך את ההסגרה לבלתי חוקית, רק כדי שאססקובר יפסיק להפציץ קניונים וצמתים עמוסים. במהלך שלטונו, שחט פבלו שופטים, שילם צוותי כלא שלמים, טס בשחקני הכדורגל הטובים בעולם כדי לשחק איתו בחווה שלו, והוביל עד לפטירתו, ביצע לוחמה עירונית מלאה ברחובות מדלין, הרג כמעט 500 שוטרים בתהליך.

30 דקות לאחר ביקורנו, אני חושב לעצמי שרוברטו אסקובר עשוי להיות האדם הראשון שפגשתי שהוא סוציופת. בין לבין להסביר אותנו עם סיפורי גיבורי הברחות של פבלו דרך פנמה, וכיצד איים לרצוח את משפחות כל המשטרה שעצרה אותו, הוא אומר שהוא מוכן גם לצלם איתנו תמורת תשלום קטן. אני לא בטוח את מי אני רוצה להכות יותר בפרצוף, הוא או התיירים האמריקאים הצעירים שמחייבים ומשלמים.

סמים, כסף, אלימות, סמים, כסף, אלימות - אחר הצהריים חוזר על עצמו. נואש להיות משוכנע שלגבר הזה יש בכלל סוג של אנושיות, אני שואל אותו מהו הזיכרון האהוב עליו ביותר מפבלו. אני רוצה לחוש לפחות איזה רגש מהאיש הזה, איזושהי רמת עומק מעבר לניתוח עלות / תועלת פשוט של החיים והמתים.

הוא מתפתל לסיפור מעורפל על התקופה בה עזר לפבלו לברוח מהכלא. אני לוחץ עוד, למה הזיכרון הזה? למה? למה הזיכרון הזה?

הוא עונה, זו הייתה הפעם הראשונה והיחידה שהוא אמר לי שעשיתי עבודה טובה. הזמן היחיד? רוברטו היה רואה החשבון של פבלו, העובד האמין ביותר שלו במשך כמעט 20 שנה. אחיו שלו. זהו?

האנקדוטה של ​​רוברטו הכילה רסיס של רגש, אבל אני עדיין מקבל את המבט הריק, את העיניים הריקות. אז אני ממשיך לדחוף. מה עם ילדותך? איך היית אתה ופבלו בילדותך?

הפסקה. נהגנו לדוג הרבה.

...

וסיימנו. הוא מסתובב ומזכיר לנו שאם נקנה DVD, השני חצי למחצה.

מדוע האנשים הגרועים ביותר בהיסטוריה האנושית הם תמיד גברים?

עלה בדעתי כשסיירנו בבית אסקובר: מדוע האנשים האכזריים והאלימים ביותר בהיסטוריה הם תמיד גברים? אם אי פעם הייתה דומינטריקס מגה-אלים, שממכר סמים, בטוח שמעולם לא שמעתי עליה. או מה עם דיקטטור רצחני? מפקד צבאי מורד? רוצח סדרתי? בריון מגרש משחקים? שוב ושוב, כל הגברים.

גברים מבצעים מעל 76% מהפשע האלים בארה'ב. ברחבי העולם נתון זה עשוי להיות הרבה יותר גבוה.

גברים הם בעלי סיכוי גבוה פי 10 לבצע רצח ופי 9 יותר מאשר נשים בסופו של דבר בכלא. גברים מבצעים 99% מהאונס המדווח ותקיפות מיניות. ובנים מבצעים 95% מהפשעים האלימים ברמת הנוער.

כל מי שגדל עם פין או סביב מישהו עם פין יודע שבנים יכולים להיות אכזריים. כשהייתי ילד נהגנו לגנוב גפרורים מהמטבח ולתפוס חרקים ולשרוף אותם בחיים ואז לצחוק על זה. יש בנים שהעבירו זיקוקים בתיבות הדואר של האנשים כדי לראות אם הם יתפוצצו. ברחוב שלי הייתה ילדה בשם סינתיה. פעם גרמנו לה לבכות כי זרקנו עליה ביצים. היינו מטומטמים קטנים. וכשאני חושב לאחור, אני לא יכול להבין שום היגיון או סיבה שמאחוריו.

אבל לא הייתי לא רגיל. רוב הנערים האחרים בגילי היו שובבים ואכזריים באותה מידה. אחי הבכור הכה ממני את הזבל באופן קבוע. ואיפה אתה חושב שבכל מקרה קיבלתי את הרעיון לשאנניגנים שלי? אותו וחבריו.

מדוע גברים כאלה זינים? אפילו המילה עצמה, זין, איבר המין הגברי, מתייחסת למי שהוא גס ופוגע. למה אנחנו? למה גברים? האם זה בביולוגיה שלנו? האם התפתחנו כך? האם אנו מטבעם תוקפניים יותר? האם זה חלק מהפסיכולוגיה הגברית המולדת שלנו? האם ישנם לחצים חברתיים לא בריאים שגורמים לנו לפעול בדרכים כה בלתי הולמות? האם גברים פשוט מזדיינים? Bueller? Bueller?

היסטוריה של אלימות גברית

ההיסטוריה האנושית רצופת תחרות ואלימות. כמעט אף פעם לא הייתה נקודה באבולוציה האנושית שאנחנו לא הורגים אחד את השני בצורה כזו או אחרת.

תחרות ואלימות זו התקיימו מהסיבה הפשוטה שהמשאבים הם מועטים, והיתרונות שניתנו לשבט / חברה אחת לכיבוש / שליטה במשאבים אלה היו עצומים. אז אנשים נלחמו עליהם. והם נאלצו להמשיך ולהילחם עליהם מכיוון שברגע שזכיתם בארץ או בנהר התחת הזהוב או המתוק עם הרבה בננות שגדלו על ידו, אז הייתם צריכים להגן עליו.

בתוך חברה אנושית, האנשים המותאמים ביותר לכיבוש וגילוי היו תמיד גברים צעירים. האחד, כי הם היו החזקים והמסוגלים ביותר. אבל גם בגלל שהם היו צעירים והיה להם הרבה מה להוכיח. החברות המצליחות ביותר היו אם כן בדרך כלל אלה שפיתחו תרבויות ששיבחו ותגמלו צעירים על שליטה באלימות וכיבוש. גברים צעירים אלה לא רק שימשו כספקי המשך צמיחתה ועושרה של החברה, אלא גם פעלו כמגנים. הם הגנו על הקהילה מפני חיות בר, נלחמו בפולשים והרגו עכבישים מזדיינים.

גבריות התמקדה מבחינה היסטורית בשלושת ה- P: מגן, ספק, הולדה. ככל שאתה מגן יותר, ככל שאתה מספק יותר, אתה מזדיין יותר, אתה יותר גבר.

לרוב, זה עדיין נחשב לגבריות רחבה כיום, אם כי ה- 3 P נראים מעט שונים בתרבויות שונות. זו הסיבה שאח אחים שחובט בחצי חברותא הוא חתיך, ואילו נערת חברותא שמפוצצת את קבוצת הבייסבול היא זונה. זו הסיבה שאישה שמדברת בישיבות הדירקטוריון נתפסת כצווחנית וכלבה, וגבר שמדבר על אנשים ומשפיל אותם מול אחרים נתפס כנועז ומנהיג חזק.

אבל גרסה זו של גבריות התפתחה מסיבה חברתית מועילה במיוחד - להגן עלינו מפני פולשים ולהגן על העיר ולהרוג דובים ודברים. היינו צריכים שגברים יתבאסו הרבה כי משהו כמו מחצית מהילדים שלך לא שרד עד גיל ההתבגרות. היינו צריכים שהם יספקו כי אף פעם לא ידעת מתי החורף הנורא הבא מעבר לפינה.

העובדה שצורת הגבריות הזו גבתה מחיר - הן לגברים מבחינת הבריאות והתמותה שלהם והן עבור החברה מבחינת אלימות ודומיננטיות פטריארכלית. למי אכפת שגברים ימותו, יסבלו ויאבדו את דעתם בשיעורים מדהימים? זה פשוט המחיר שאנחנו משלמים עבור הגנה ושגשוג (ותינוקות).

הבעיה היא שהיום הדברים השתנו כל כך הרבה במאות האחרונות, שכמה דברים נכונים עכשיו שלא היו נכונים לפני כן:

1. גבריות מסורתית כבר אינה נחוצה לחברה בריאה ומתפקדת. אנחנו לא חיים תחת איום פלישה מתמיד. אנחנו גם לא מותקפים על ידי חיות בר באופן קבוע. תינוקות שורדים, ולמעשה, חשוב יותר בימינו לתכנן את משפחתו במודע מאשר פשוט ללכת להדביק אותה בכל מקום שאפשר. וחלק ניכר מהעבודה הדרושה לכלכלת היום נעשית על ידי נשים באותה קלות כמו על ידי גברים.
2. עלויות הגבריות המסורתית, הן על גברים והן על החברה עצמה, ככל הנראה אינן שוות את היתרונות.

העלויות הסמויות של להיות אדם

כשהייתי ילד, אם נפלתי על מגרש המשחקים והתחלתי לבכות, בדרך כלל הבכי שלי היה נפגש עם צורה כלשהי של: קום. להיות ילד גדול. אם קיבלתי מכות על ידי אחי, אבי הזמין אותי להחזיר אותו בחזרה. הילדים האחרים בבית הספר היו לועגים לבנים שהיו חלשים או גרועים בספורט. כנער, הוטרדתי לפעמים בחדר ההלבשה בגלל שאני חנון.

החומר הזה הוא נורמלי. כל כך נורמלי שזה מרגיש טיפשי אפילו לכתוב כי אני מניח שכל קורא זכר יכול להתייחס לאחת החוויות הנ'ל. לעתים קרובות זה נכתב כילדים שהם בנים. ויש לו היסטוריה תרבותית ארוכה.

שוב, ברוב הציוויליזציה, גברים צעירים היו אלה שאחראים על הגנת החברה. עד שהיו מבוגרים הם היו צריכים להיות קשוחים לקרב ולחזק פיזית - שרידות הקהילה הייתה תלויה בכך לעתים קרובות. כתוצאה מכך נחגגה אלימות פיזית אכזרית בקרב גברים (באמצעות ספורט מאורגן) (והיא עדיין היום, אם כי זה מתחיל להשתנות). וגברים שלא הצליחו לבצע את הקיצוץ התביישו בגלל חולשתם הפיזית, על תצוגותיהם הרגשיות ודרישותיהם הפגיעות לחיבה. גברים נועדו להיות תחרותיים ללא רחם, וללא כל רגשות.

וזה היה העלות הנסתרת לדומיננטיות הפיזית שלהם, ובהמשך, הפוליטית, בחברה האנושית - כגברים, מלמדים אותנו מגיל צעיר להסתיר מהרגשות שלנו ולא לעסוק בהם. הבעת כאב או פגיעה מביאה לכך שילד כזה נקרא 'כוס' או 'ווס'.פקסלים

ובכן, זה אולי לא יפתיע אתכם, אבל הדחקת רגשות דופקת אנשים. והבייש אנשים על חולשה ופגיעות יכול לגרום לכל מיני בעיות נפשיות, שלא לדבר על לעודד אותם להתפרץ בדרכים אנטי-חברתיות (כלומר, לירות בבית ספר , או לדחוף מכונית לקהל של אנשים, להירשם להיות לוחמני אצל חלקם ארגון דתי מטורף - נשמע מוכר?)

גברים מתאבדים בשיעור חמש פעמים מזה של נשים ואילו נערים מתבגרים מתאבדים תשע פעמים יותר מבנות. הם מאובחנים גם עם דיכאון והפרעות קשב וריכוז בשיעור של 4 ל -1 לבנות באותו גיל. גברים מהווים 2/3 מאוכלוסיית חסרי הבית, הם בעלי סיכוי גבוה פי שניים להפוך לאלכוהוליסטים וסבירותם גבוהה פי שלוש להפוך למכורים לסמים. מתועד באופן נרחב כי גברים נוטים פחות לבקש עזרה מקצועית, רפואית או אחרת, גם כאשר הם חווים בעיות בריאותיות משמעותיות או דיכאון.

גברים הם הקורבנות של רוב הפשע האלים, אך גם הסיכוי לדווח על כך הרבה פחות מחשש להיראות חלש. סקר אחד מצא כי 40% מהקורבנות לאלימות במשפחה הם גברים, אך עם זאת, הסיכוי שלהם היה הרבה יותר לדווח על האלימות והרבה פחות סיכוי שייקחו ברצינות המשטרה. גברים לוקחים על עצמם עבודות מסוכנות יותר ופחות נוטים לדווח על פגיעה כלשהי בעבודה. גברים עובדים שעות ארוכות הרבה יותר, לוקחים פחות חופשות וימי מחלה וסובלים מתסמינים גרועים יותר של לחץ ועייפות כרוניים. גברים אפילו מתים בעבודה בקצב מדהים. בקיצור, רוב הגברים מתייחסים לעצמם כאל משכורת מהלכת. רוב הגברים מתייחסים לעצמם כאל משכורת מהלכת.פקסלים

ולמעשה, זה האובייקטיביזציה של חייהם שלהם שהורגת גברים מהר יותר.

נשים יוזמות יותר מ -70% מהגירושין והפרידות עם הסיבה השכיחה ביותר שמצוינת כהזנחה רגשית מבעליהן. גירושין אלה פגעו גם בגברים בצורה הקשה ביותר: גברים גרושים לאחרונה נוטים יותר לסבול מדיכאון, אלכוהוליזם, מחלות נפש והתאבדות מאשר נשים.

גברים כל כך חסרי יכולת רגשית ללא נשים, להתחתן זה ממש הדבר הבריא ביותר שגבר יכול לעשות בחייו. סיכום מחקרי אחד של דיכוי רגשי הרחיק לכת: ההגבלה הרגשית היא הסיבה העיקרית לכך שגברים מתים מוקדם יותר [מאשר נשים.]

גברים נשואים חיים יותר זמן ומבקיעים יותר גבוה כמעט בכל מדדי איכות חיים שיש, כולל אושר ותוחלת חיים. נישואים ככל הנראה חשובים כל כך ליציבות הרגשית של גברים, עד שיש סוציולוגים שמרחיקים לכת עד כדי כך שפשוט להיות נשוי יכול להעלות את תוחלת החיים של הגבר כמעט בעשור. גברים מבוגרים שנשואים בנישואין טובים סובלים משיעור נמוך יותר של מחלות לב, סרטן, אלצהיימר, דיכאון ומתח לעומת גברים רווקים קשישים.

הרשו לי לקבוע זאת בצורה ברורה יותר: אי התמודדות עם המטען הרגשי שלך יכולה ממש להרוג אותך או לגרום לך להשתגע.

למרות כל הכוח והכוח שלנו, אנחנו בטוחים שמתים במהירות ולעתים קרובות. למרות כל שאיפתנו הערמומית, אנו מסתכמים באופן קבוע באומללות, אלימות ואפילו אובדניות. ולמרות כל הסיפוק העצמי שלנו, אנו סומכים על נשים לרווחתנו הרגשית והפיזית במידה מדהימה.

למרבה האירוניה, גבריות לא נראית גברית במיוחד.

מה רע בלהתעשר ולהרוג דברים?

בהמשך היום אנו מטיילים בבית אסקובר הישן. הוא מלא בתמונות ומזכרות משנות ה -90. בין לרטוט על מעלליו של פבלו, רוברטו מזכיר שהוא התחרה ב טור דה פראנס כשהיה צעיר. חיפוש מהיר בגוגל בסמארטפון שלי מראה כי זה שגוי. מוקדם יותר הוא ניסה לשכנע אותנו שהוא מצא את התרופה לאיידס, אך ממשלת ארה'ב דיכאה את מחקריו. לא טרחתי לחפש את זה.

על אף כל כוחו, עושרו, שליטתו במדינה ובתרבות ועם, רוברטו נראה לי כמשהו פתטי. על פני השטח, זהו אדם שחווה כוח רב כמו כל אחד בעולם. אולם ניסיונותיו להרשים אותנו גבלו בהזיה. איך יכול היה אדם שהיה חזק זה כל כך חסר ביטחון?

ובכל זאת, כשאנחנו עוברים במסדרונות בית אסקובר, רצופים בתמונות משפחתיות מנצחות וחורי קליעים, הבית שנשא אלף חיים שבורים והשאיר כתם דם של מיליארד דולר על פני שתי יבשות, אני מוצא את עצמי מנסה להזדהות עם איש.

קל להסתכל על תוצאות חייו של אדם ולשפוט מבלי להסתכל על התהליך שהוביל אותו לתוצאות אלה. קל להסתכל על תוצאות חייו של אדם ולשפוט מבלי להסתכל על התהליך שהוביל אותו לתוצאות אלה.markmanson.net

אולי רוברטו אסקובר לא תמיד היה חסר לב והזוי כל כך. אולי השקעת כל חייו וזהותו לאח שלא יכול היה אפילו להיות מוטרד לומר לו שהוא גאה בו דחף אותו לקבל גורל חולה יותר. אולי גדל ילד עני בכפרי קולומביה עם תריסר אחים ואב נעדר גרם לו להרגיש לבד יותר מכפי שהיה מסוגל להתמודד. אז הוא נסגר. הוא נסגר ובחר לראות את העולם בצורה היחידה שהגיונית - כחבורה של מספרים והזדמנויות רווחיות. אולי פצצת המכתבים ההיא שהתפוצצה בפניו לפני כל כך הרבה שנים גנבה יותר מסתם ראיה וקול.

הבעיה בנוסחה הגברית המסורתית - הגנה, מתן, הולדה - היא שהם דורשים מגברים למדוד את הערך העצמי שלהם באמצעות מדד חיצוני ושרירותי כלשהו.

כולם יודעים עד עכשיו שזה רע לבסס את הערך העצמי שלך על כמה כסף אתה מרוויח. עם זאת, אנו עושים זאת באופן לא מודע לגברים כל הזמן. נשים משכילות יתלוננו שגברים הם שטחיים ורוצים רק לצאת עם נשים שנראות כמו דוגמנית של ויקטוריה סיקרט. ובכל זאת גבירותיי, כמה מכם בורחות את הדלת לפגישה עם שוער?

אנו מביאים אובייקטיביות נגד נשים בחברה בשל יופיין ומשיכתן המינית. באופן דומה, אנו מנגנים גברים באופן לא הוגן על הצלחתם ותוקפנותם המקצועית.

אבל הבעיה הגדולה ביותר במדדים חיצוניים אלה - להרוויח יותר כסף, להיות חזקים יותר ושלטניים יותר מהמתחרים, לקיים יחסי מין ככל האפשר - היא שהם לעולם לא נגמרים. אם אתה למדוד את עצמך בכמה כסף אתה מרוויח, אז מה שאתה מרוויח לעולם לא יספיק. אם אתה מודד את עצמך לפי כמה שאתה יכול להיות חזק ודומיננטי, אז שום כמות כוח לעולם לא תספק אותך. אם אתה מודד את עצמך לפי כמה סקס אתה יכול לקיים , אז אף כמות שותפים לעולם לא תספיק.

אלה מדדים שלמרות שברמת האוכלוסייה היו טובים לחברה במשך אלפי שנים, ברמה האישית, הם מזייפים אדם, הורסים את ההערכה העצמית שלו ומעודדים אותו להתנגד, לראות את עצמו לא כאדם. עם נקודות חוזק וחולשה, מעלות וחסרונות, אלא כמו כלי כלשהו ללא שום זכות אחרת מאשר לצבור כמה שיותר כוח ויוקרה.

ולמה בסופו של דבר?

בעל סמים לשעבר של מיליארדר, מנסה לשקר לקבוצת זרים וטוען שהוא ספורטאי ברמה עולמית ו חוקר רפואי ברמה עולמית. זה כמו, אחי, מה עוד אתה צריך? והתשובה עם גברים כמו אסקובר היא: יותר. תמיד יותר .

וזה עוד שהרס בסופו של דבר את משפחתו שלו, מלבד מדינה שלמה ומיליוני חיים. זה הוציא אב מילדיו. בעל מאשתו. זה הסיר חלק ממנו מעצמו.

העלייה לרגל של אסקובר מסתיימת כראוי בבית קברות. ב- 2 בדצמבר 1993 פבלו התקשר לבנו כדי לאחל לו יום הולדת שמח. פבלו בדרך כלל לא ביצע בעצמו שיחות טלפון, אבל בהזדמנות זו, זה נראה מוצדק. לאחר מכן הוא התיישב לאכול ארוחת צהריים עם אמו. הוא תמיד היה איש משפחה, טען רוברטו, בלי שום אירוניה. כעבור דקות קיבל פבלו טיפ שהמשטרה עקבה אחריו והייתה בדרכה לפשוט על ביתו. הוא ברח, אבל רק לכמה שעות. באותו אחר הצהריים נורה פבלו כשהוא קופץ על גגות מדלין, מאמץ אחרון לברוח מעצמו.

השאלה אם פבלו נורה על ידי המשטרה ובין אם הוא ירה בעצמו. כך או כך, כדור נכנס לגולגולת של פבלו מאחורי אוזנו והרג אותו באופן מיידי. הוא נפל לקרקע שמתחת, שם צילמה המשטרה תמונות עם גופתו. לא סתם עוד מוות, ולא סתם הישג נוסף - אחד הגברים האכזריים והעשירים בהיסטוריה המודרנית שהוריד על ידי ריקושט האלימות שלו. התצלום היה מחליא אילו היה מישהו אחר: ערימות של פסולת ואקדחים מנופפים, כולם מחייכים בין זרם הדם.

בבית הקברות מובילים אותנו לחורשה קטנה. הגינון נקי ומטופח. חצץ נפרש בריבוע המסגר חלקת אדמה המכילה חצי תריסר מצבות בשורה. שתי אבנים גדולות מהאחרות. זו העלילה המשפחתית של אסקובר. אין השחתה או סימני התעסקות. המוות אינו מוקדם.

אחת המצבות הגדולות קוראת את שמו של פבלו. האבן צנועה: רק שם וכמה תמרים. לידו אמו ואחותו. בהמשך למטה נמצאים אחיו האחרים ובני המשפחה האבודים.

היחיד שנעדר הוא אביו.