אלבום העם העממי של ברני סנדרס הוא הדבר הטוב ביותר שתשמעו כל השבוע

בשלב זה בפריימריז לנשיאות, השלדים כבר מגולשים מארונות המועמדים. הגילויים האחרונים כוללים את מרקו רוביו מעצר 1990 בטענה למעורבותו בטבעת פורנו הומוסקסואלית , והילרי קלינטון לכאורה חוצה קו פיקט עם ביל בדייט הראשון שלהם. אך זה המועמד שאיש לא ציפה למצוא עליו לכלוך, שהמסר, הערכים ושיא ההצבעה שלו נשארים עקביים במשך 30 שנה, שעשויים להיות העבר האפל מכולם.

זה נכון - ברני סנדרס הקליט פעם אלבום עממי. וגם זה ב- iTunes.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=iV4L_OHGpyo]

אולי פולק קצת מטעה. נתגבר הוא אלבום מדובר, שלאורכו מדבר הסנאטור סנדרס את אמיתתו על גרסאות שנות ה -80 של קלאסיקה מאבות הסנדקים של העם האמריקני, המתפרש בעיבודי הבשורה והרגאיי על ידי אסיפה של 30 אמני ורמונט. תאכל את הלב שלך, וויליאם שטנר.

מתחת לסרטון YouTube לטריילר האלבום, מהנדס האודי טוד ר. לוקווד זוכר שחשב את הרעיון בשנת 1987. הרעיון לאלבום זה הגיע אליי על כוס קפה בבית קפה ברלינגטון, הוא כותב. קבועי הבוקר חשבו שאני מחוץ לתודעה, אך ככל שחשבתי על כך, הרעיון נראה מסקרן יותר. ראש העיר שלנו, ברני סנדרס, ביסס את עצמו כפתרון בעיות חסר שטות וכמי שלא טפח מילים - אבל לא מסוג האנשים שהייתם מדמיינים לעשות תקליט. הפרדוקס הזה משך אותי.

קרא גם: פגוש את האיש שמפמפם את ברני סנדרס: די ג'יי מל

כאשר מר לוקווד נסע לברני עם הרעיון, הוא מסביר, הפרויקט היה יותר מחידוש. הייתה לזה מטרה. ברני בחר במוזיקה: חמישה שירי מחאה משנות ה -50 ותחילת שנות ה -60. שכרתי את המעבד דון סידני שיעדכן את השירים במקצבים עכשוויים.

אה, האוזניים ההפכפכות שלנו. מה שנשמע עכשווי בשנה נשמע ממש נדוש בשנה הבאה, סימפטום של זמן שעוברת שהמוזיקה משנות ה -80 סובלת הרבה יותר מכל עשור אחר. לפיכך, הרבה מהשמאלץ נתגבר מגיע מאותם צלילי עוגב וינטאג ', המזכירים את ההפקה באלבומו של לאונרד כהן מ -1984 תפקידים שונים שהציגו את הללויה ועוד מספרים כהנים מדהימים אחרים, שנבלמו לנצח על ידי ייצור כדור התירס. למרבה הצער, האדרה הסטרילית הדיגיטלית של הפקת שמע משנות ה -80 היא דבר אחד שאנחנו יש לְהִתְגַבֵּר.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=AEMON2O3yss]

שיר זכויות האזרח מתקופת השיקום Oh Freedom פותח את האלבום, אותם איברים כבדים המחזקים את כוחו המקורי של השיר כרוחני הבשורה. ולפני שאם עבד הייתי קבור בקבר שלי, מכריז הסנאטור סנדרס על המוסיקה, והולך הביתה לאדוני ושוחרר. לאחר מכן הוא מעורר את ספרטקוס שכובש את הרומאים, הרייט טובמן עוזרת לעבדים לחופש ברכבת התחתית, ועובדים שיוצרים איגודים כדוגמאות דוגמה לעמידה בפני מדכאים. אפילו ההפקה הזו לא יכולה לקחת את הרצינות של הסנאטור סנדר.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=x-o3CJytIPE]

למרות כל הביקורת שהוטחה נגד אגדת העם פיט סיגר כחבר המפלגה הקומוניסטית, האיש דגל גם בזהות אמריקאית של חופש באמצעות פרשנותו לעקרון הפוליטי. ראוי אם כן שהסנאטור סנדרס, הסוציאליסט הדמוקרטי המתואר בעצמו שכבר מטיחים בו את התווית הקומוניסטית בימין (תווית שהוא ממותג איתו במשך שנים) יפרש קלאסיקה של סיגר. בעוד ש- Oh Freedom מתבונן מטא-רוחני בערכי סנדרס, הבנקים עשויים שיש של סיגר מתמקד באי שוויון בהכנסות.

על פני פזמון חוזר, המקהלה שרה: הגדות עשויות שיש עם מגן בכל דלת, והקמרונות מלאים בכסף שהעובדים הזיעו להם. כשהסנאטור סנדרס נכנס, זה מסר שאנחנו עדיין שומעים ממנו עכשיו, 29 שנים אחר כך. העשירים מתעשרים, מסתובבים בלימוזינות הנהגות שלהם והולכים בדרכם ברחבי העולם למקומות החופשה האקזוטיים שלהם, הוא מצהיר בצורה עניינית. רוב האנשים בעולם הזה עובדים קשה כל חייהם ובסופו של דבר מעט מאוד. אחרים מנצלים את העבודה הזאת ובסופו של דבר מיליונים.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=ZgXNVA9ngx8]

לאן הגיעו כל הפרחים, פיטר, פול ומרי, הבא, כשהסנאטור סנדרס מיד הביא את הפסוק המאוחר יותר של השיר לידי ביטוי בשאלה לאן נעלמו כל החיילים? O.K., אז השיר האחרון היה המגהץ הבוטה שלו נגד אי שוויון בהכנסות, וזה המנגינה האנטי-מלחמתית. תניח את הבונג, היפי! הדבר היחיד הוא שלמרות הגבינה, למרות השקיפות המיידית של הכוונות, אתה מרגיש את הברן. כשהסנאטור סנדרס עובר את כל כלי הנשק ומספר ההרוגים, יחד עם כל ההיסטוריה של לוחמה רחבת היקף של ארצנו, אינך יכול שלא להרגיש עד כמה רעיון מופרך כל הלחימה. מלחמה, המחלה האנושית שפקדה את האנושות לנצח ... גז עצבי, נשק גרעיני, קרני לייזר ... מתי הם ילמדו אי פעם, הוא שואל, וחוזר למילים המקוריות של השיר.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=DEXAUZrMvSE]

הזרע של וודי גתרי הארץ הזאת היא הארץ שלך מגיע הבא, כאן נדמה מחדש כרגשי שורשים בהתקף מוזר של האווירה הגבוהה שמטיפים למקהלת הגרנולה. בעוד הסנאטור סנדרס מדקלם שוב את מילות השיר בצורה קשה, קשה לצלל את האנרגיה שלו באווירת השיר, וככזה, כל העניין נשמע כמו החתך המטופש של החבורה. עם זאת, הכנות של המסר של הסנאטור סנדרס עוברת - זהו השיר על תשתיות וסביבה, על שמירה על הארץ ועל שמירת הדברים למגורים לעתיד. ארבעה שירים בתוך ועדיין בהודעה. הסנאטור סנדרס ימשיך לשיר את השיר הזה עם חברי שבוע הערפדים בעצרת לקראת פקידת איווה ב -2016, והגרסה הזו יורדת הרבה יותר חלקה.

המנגינה האחרונה, רצועת הכותרת We Shall Overcome היא מאחדת נהדרת, שהוצגה על ידי הסנאטור סנדרס כזעקת המפגן של ד'ר מרטין לותר קינג ג'וניור ותנועת זכויות האזרח. במובנים רבים העולם בו חיו כיום הוא מקום מדכא ביותר, מדבר הסנאטור סנדרס. קשה להכחיש זאת, ולא נכון להכחיש זאת. אבל אם אנחנוהפכומדוכא, המום מהמכשולים שלפנינו ביצירת עולם של שפיות, של שמחה, של חמלה, אזאָנוּלהיות חלק מהבעיה, מכשול נוסף שעליו להתמודד מי שרוצה להיות פעיל מבחינה חברתית ופוליטית.

דבריו של הסנאטור סנדרס היו יכולים להיכתב רק השנה, וככאלה, השירים הם נצחיים למרות שהמוזיקה נשמעת אבודה בשנות ה -80. זו עדות למסר העקבי שלו שהסנאטור סנדרס אומר את אותו הדבר כאן לפני 30 שנה, תרתי משמעבתיעוד, שהוא עושה היום. ואם יש ממה ללמוד נתגבר , שהיה בבעלותו ושוחרר על ידי המהנדס שהקליט אותו, זה שעקביות כזו של ערכים ואישורים חותכת את הזמן, המקום והמדיומים. כל עוד מוזיקאים ואמנים להמשיך לדבר איתם , הודעות כאלה יישארו עוצמתיות ורטובות.